鼠妖的结构是:鼠(独体结构)妖(左右结构)。
鼠妖的拼音是:shǔ yāo。注音是:ㄕㄨˇ一ㄠ。词语解释是:原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼、衔尾渡江、猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。鼠妖[shǔyāo]⒈原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼、衔尾渡江、猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。引证解释是:⒈原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼、衔尾渡江、猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。引《新唐书·五行志一》:“﹝《五行传》﹞又曰:‘貌之不恭,是谓不肃。厥咎狂,厥罚常雨,厥极凶。时则有服妖,时则有龟孽,时则有鸡祸,时则有下体生上之痾,时则有青眚、青祥、鼠妖。’”《宋史·五行志三》:“绍熙四年,饶州民家二小鼠食牛角,三徙牛牢不免,角穿肉瘠以毙,近鼠妖也。”《清史稿·灾异志三》:“《洪范》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,则为咎徵,凡……鼠妖、木冰、木怪、青眚、青祥,皆属之於木。”。网络解释是:鼠妖释义:。7、综合释义是:原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼、衔尾渡江、猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。《新唐书·五行志一》:“﹝《五行传》﹞又曰:‘貌之不恭,是谓不肃。厥咎狂,厥罚常雨,厥极凶。时则有服妖,时则有龟孽,时则有鸡祸,时则有下体生上之痾,时则有青眚、青祥、鼠妖。’”《宋史·五行志三》:“绍熙四年,饶州民家二小鼠食牛角,三徙牛牢不免,角穿肉瘠以毙,近鼠妖也。”《清史稿·灾异志三》:“《洪范》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,则为咎徵,凡……鼠妖、木冰、木怪、青眚、青祥,皆属之於木。”。8、其他释义是:1.原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼﹑衔尾渡江﹑猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。
鼠妖的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看鼠妖详细内容】
⒈原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼、衔尾渡江、猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。引《新唐书·五行志一》:“﹝《五行传》﹞又曰:‘貌之不恭,是谓不肃。厥咎狂,厥罚常雨,厥极凶。时则有服妖,时则有龟孽,时则有鸡祸,时则有下体生上之痾,时则有青眚、青祥、鼠妖。’”《宋史·五行志三》:“绍熙四年,饶州民家二小鼠食牛角,三徙牛牢不免,角穿肉瘠以毙,近鼠妖也。”《清史稿·灾异志三》:“《洪范》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,则为咎徵,凡……鼠妖、木冰、木怪、青眚、青祥,皆属之於木。”
二、综合释义
原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼、衔尾渡江、猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。《新唐书·五行志一》:“﹝《五行传》﹞又曰:‘貌之不恭,是谓不肃。厥咎狂,厥罚常雨,厥极凶。时则有服妖,时则有龟孽,时则有鸡祸,时则有下体生上之痾,时则有青眚、青祥、鼠妖。’”《宋史·五行志三》:“绍熙四年,饶州民家二小鼠食牛角,三徙牛牢不免,角穿肉瘠以毙,近鼠妖也。”《清史稿·灾异志三》:“《洪范》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,则为咎徵,凡……鼠妖、木冰、木怪、青眚、青祥,皆属之於木。”
三、汉语大词典
原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼、衔尾渡江、猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。《新唐书·五行志一》:“﹝《五行传》﹞又曰:‘貌之不恭,是谓不肃。厥咎狂,厥罚常雨,厥极凶。时则有服妖,时则有龟孽,时则有鸡祸,时则有下体生上之痾,时则有青眚、青祥、鼠妖。’”《宋史·五行志三》:“绍熙四年,饶州民家二小鼠食牛角,三徙牛牢不免,角穿肉瘠以毙,近鼠妖也。”《清史稿·灾异志三》:“《洪范》曰:‘木曰曲直。’木不曲直,则为咎徵,凡……鼠妖、木冰、木怪、青眚、青祥,皆属之于木。”
四、其他释义
1.原意为老鼠失却本性变成妖怪,实际指老鼠造成的各种奇特灾异现象,如鼠食庄稼﹑衔尾渡江﹑猫鼠同处等。旧时史书附会阴阳五行学说,以为木失其性所致。
五、关于鼠妖的成语
六、关于鼠妖的诗句
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