用文天造句子

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、文天在文正强的帮助下，将艾琳送往了与六一入住的同一家医院，但是六一住的是神经科，艾琳住的是耳鼻喉科。

2、唯独一个不怕死的文天祥，偏是知其不可而为之，就做些个"鸡鸣不已于风雨"的傻事。

3、此时文天祥说了这一篇话，才稍为出了些恶气，却从容自在，毫无惧色。

4、文天祥在狱中忍受着非人的折磨，誓死不屈服。

5、文天详宁可自己饿死，也不吃侵略者的米饭。

6、那个，文天祥大大啊，咱能把话说明白点么?您老这一大串连词拽句的，我听不懂啊。

7、“疾风知劲草”，文天祥面对强敌，威武不屈，最终以身殉国，充分显示了英雄本色。

8、文天祥的爱国诗篇感人肺腑，千古传诵。

9、当年初接到谢太后的诏书后，文天祥捧诏涕泣，三天后，他便传檄诸路，招兵屯粮，很快就招募了五万人的大军。

10、现在还很年轻的文天祥，一身士人打扮，儒雅风流，仪表堂堂，给刘华留下了深刻的印象。

11、作为“高本质队员”不只要有超人地胆识，崇高高贵地技艺，还要有知晓天文天文、风土着土偶情地开阔学问面，此中文化本质是最根本地。

12、赵宋末造，大厦将倾，文天祥却以一身任天下之重，尽心力而为之，诸多艰难险阻、千态万状，不惮其劳，不易其志。

13、次年八月，空坑兵败，与文天祥退守循州。

14、文天祥舍生取义的精神，令人景仰。

15、张世杰、文天祥请求三宫转移海上避难，由他领兵背城一战，又被拒。

16、两厢碑廊上有陈白沙的慈元庙碑、张诩的全节庙碑、杨以城篆写的文天祥《正气歌》，以及明成化、嘉靖年间重修祠庙等石碑十余块。

17、文天祥在就义前写下了气壮山河的诗篇。

18、语文就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

19、恐怖!在这改变水文天象的力量面前，人是渺小尘埃，可这应随风逐浪而去的存在，却定在空中，大吼“谁说气场只是精神攻击!”。

20、文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。

21、宋朝灭亡后，文天祥慷慨悲歌，写下了许多激动人心的爱国诗篇。

22、文天祥展眼望去，那一帮的半山村村民都是往更上面的山谷去的，在那里也有一个聚集了不少人的工地。

23、文天祥辗转回到永嘉，面对南宋王朝的半壁江山，心中感慨万千。

24、却说此时文天祥在江西，早听说贾似道丧师辱国，只气得他三尸神暴躁，七窍里生烟，便立刻招兵买马，准备勤王。

25、宋文天祥《遣兴》诗之二莫笑道人空打坐，英雄收敛便神仙。

26、博罗本就厌恶无骨气的贰臣，又和留梦炎常在朝堂上不对付，乘机落井下石当初文天祥给留丞相写了一首诗，我费了不少劲倒是记了下来。

27、文天祥慷慨就义，充满气壮山河的节操。

28、张弘范麾下先锋张弘正于五坡岭，擒获宋丞相文天祥。

29、比若文天祥，一片丹心，欲化浩然正气，这就是他的执了。

30、除了这两层含义，在府学胡同腹地的文天祥祠里有一棵枣树，它还代表着民族英雄文丞相的一颗赤胆忠心。

31、知必言，言必尽，这是文天祥给所有将领的权力。

32、文天祥宁死不降的选择，或许在有些人看来是不识时务，但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

33、“读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”文天祥就义之后的衣带诏，正气浩荡千古，实乃读书人的最高境界。

34、文天祥英勇抗敌名垂青史。

35、文天祥坚强不屈，建立下许多丰功伟绩，当他被奸人谋害时，还慷慨激昂地留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗篇，他的精神将永垂不朽。

36、文天祥忠义之后，风俗淳厚，懂礼谦让，崇尚气节，富贵而言视如粪土，天地浩然正气也。

37、尹凡进入殿内眼前一亮，殿内为梵文天花和降龙藻井前后出廊硬山式，殿顶铺黄琉璃瓦，镶绿剪边，正脊饰五彩琉璃龙纹及火焰珠。

38、文天祥忠心报国的事迹流芳百世，永为后人所景仰。

39、此乃当代的文天祥，忠义感天，肝胆照人，与我是莫逆之交。

40、文天祥见到赵显，千愁万绪涌上心头，跪下痛哭流涕，连声说“皇上勿为小人所用，圣驾请回!”。

41、文天祥坚强不屈，建立下许多丰功伟绩，当他被奸人谋害时，还慷慨激昂地留下了"人生自古谁无死，留取筏心照汗青"的诗篇，他的精神将永垂不朽。

42、这里，还是两位历史文化名人文天祥、胡铨的故乡，它们分别是东固山下的富田镇和芗城山下的值夏镇。

43、文天祥紧紧伏在马背上，两只手死死搂住马颈，只感到耳边风声呼呼，隐隐传来呼叱之声和兵刃相交之声，后面的话语再也听不分明。

44、少顷，内侍引着文天祥来到阶下，文天祥长揖不拜。

45、文天祥被俘后，誓死不屈，对敌人的威逼利诱，均以正义斥之。

46、扬子江文天祥详细内容到百度里查几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

47、这日，忽由邹那里转奉到一道诏书，文天祥连忙整理衣冠，跪接读毕，原来是起复文天祥仍为原职，命文天祥不必终守母丧，当以国事为急，速速出兵征元。

48、宋军回境后，在重庆，几名原文天祥部将将王惟一这个抓捕文天祥的汉奸陵迟处死。

49、的世侄宇文枫，经伽古临走时介绍，宇文枫不仅身手了得，力能扛鼎，而且诡计多端，深的宇文天?的器重。

50、好在文天瑞有武艺在身，而且机警过人，很快就把假和尚打败了，并且将他们悉数赶走，从此地方上一片安宁。

51、欧阳氏将文天祥丰丰厚厚含殓入棺，径升到欧阳氏家中来，又替他设了灵位。

52、文天祥忠心报国的事蹟流芳百世，永为后人所景仰。

53、文天祥在这恢弘巨丽的皇室庙堂里享受了百余年香火之后，杨继盛受封入祀接任，成为四百余年来天地正气在人间的化身。

54、陈浊明对文天天那是一通好夸，听的文天天自己都有点发飘了。

55、一旦兴化和仙游两城被破虏军拿下，泉州的门户洞开，蒲家兄弟只能与文天祥的破虏军背城一战。

56、文天祥是南宋政治家、文学家和思想家，他的人格精神可一言以蔽之“知其不可而为之”。

57、文天天端着大肉紧跟在陈浊明身后委屈道。

58、在这孤身一人的礁盘上，黄文天必须要珍惜每一件有价值的物品。

59、蔺相如有自信，才能将和氏璧完璧归赵；王勃有自信，才能“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽；文天祥有自信，才有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝叹。

60、中国历史上那些“忧心如焚”者如伍子胥、岳飞、文天祥、于谦、夏完淳、谭嗣同等，或因本朝昏聩而铸成千古奇冤，或因国破家亡而谱就烈士魂曲。

61、历代文坛巨匠李白、杜牧、白居易、文天祥、梅尧臣、汤显祖以及佛门高僧黄蘖、鉴真等曾经先后登临，并留有大量诗文。

62、蒙古伯颜，兵临城下，侵略气焰嚣张至极;状元宰相文天祥，“盛世风流，乱世英雄”。

63、文天祥、张世杰请皇室转移海上避难，由他们领兵背城一战，但陈宜中不许。

、南海文天祥详细内容到百度里查朅来南海上，人死乱如麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。一山还一水，无国又无家。男子千年志，吾生未有涯。

65、文天翔还是惠民市的风云人物时，谁不对文天翔笑脸相向、阿谀奉迎。

66、据介绍，“正气堂”是清初为纪念文氏先祖、文天祥仅存的孙子文伯平而创建，“龛图碑”至今已有数百年历史，成为凤凰文氏为文天祥后裔的有力证据之一。

67、文天祥这一次出使，一反以前南宋使节的奴颜脾膝，苟且偷生的态度，捍卫了民族的尊严，表现了宁死不屈的高尚民族气节，谱写了一曲流芳千古的民族正气之歌。

68、生命是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；生命是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

69、文天翔与杨天一起到局报了案，细诉了绑匪的话。

70、文天祥的浩然之气对捍卫民族尊严有重要意义。

71、有失败，有英雄，但没有什么失败的英雄。文天祥、史可法都是大大的成功的英雄。英雄从不失败，他在天塌的时候，也会捞到天鹅。

72、据这样看起来，文天祥、张世杰两人做的事业非不可成，是你们不能继其志，所以才不成了。

73、却说张弘范自从这日得了陈懿，次日才起碇前进，到得潮阳，才晓得文天祥早已奔回海丰去了。

74、当文天祥面对死亡与背叛的抉择时，毫不犹豫的选择了以死明志。

75、史可法、文天祥等民族英雄的高风亮节，一直为世人所景仰。

76、人不仅需要保持本色，还要像许多爱国人士学习。纵观古今中外，多少爱国人士把生命献给了祖国：苏武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是长是短，他们的献身是悲壮而慷慨的。

77、有失败，有英雄，但没有什麽失败的英雄。文天祥、史可法都是大大的成功的英雄。英雄从不失败，他在天塌时候，也会捞到天鹅。

78、文天祥成仁取义的精神，值得我们学习。

79、文天祥的高风亮节，值得每个人学习效法。

80、文天祥公园是纪念精忠报国的文天祥，其六米高的铜像屹立于公园的最高处，令人肃然起敬，铜像后有一幅雕工极之精美的大石碑，栩栩如生地把文天祥的一生纪录下来，石碑尽头还刻上文天祥被关在蒙古监牢其间所写的《正气歌》，其英勇、气节和爱国精神更震撼每一位游人的心灵。

81、不为斗米折腰，陶潜择归隐，弃荣华，于是《归去来兮》传诵千古;临刀戟而不屈，文天祥择死国，弃官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

82、文天佑平视萧衮，疾言遽色道“为何?魔门上至门主、下至门徒皆有一身高强武功，本该于公赤心报国、外御其侮，于私锄强扶弱、与民除害……”。

83、原本强势无比、气焰万丈的黑鹰这一跪直看得文天佑乃至钱宝山等人目瞪口呆，一时愣在当场。

84、赵王月)“我们安排在周四到文天祥祠、袁崇焕祠进行打扫和上香、祭拜!不举行祭祀程序!请参加者‘沐浴更衣’，素食。

85、劝降不成，元朝统治者把文天祥从馆驿移至兵马司，枷颈缚手，恶衣菲食，想以此消磨他的斗志，逼他改弦更张。

86、为了安全，臣请寿和圣福，皇后，皇上，皇子，文天百官先期出城，向南转移，臣愿率军背城一战。

87、文天祥瞻前思后，好不伤心，终日在家，百无聊赖中想起那舍死报国的念头，转觉得我从此以后便可以毫无牵挂，专心誓志去复国仇了。

88、宋摄政太皇太后谢道清拒绝张世杰、文天祥背城一战，以图求存建策，一面送益王赵?、广王赵?南逃，一面遣使赴元请降。

、蔺相如有信心，才能将和氏璧完璧归赵；王勃有信心，才能“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽；文天祥有信心，才有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的绝叹。

90、一边吃饭宇文天赐一边问柳兰馨。

91、冤有头，债有主，在下文天佑敢作敢为愿一力承当，望阁下揆情度理，莫要牵连无辜。文天造句。

92、文天祥夺得百余只战舰，因见天色已黑，便下令鸣金收军，把战舰一齐泊住了。

93、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。

94、到了山庄，文天祥举目一看，整个山庄已经成了一片焦土，四处颓垣断壁，看上去满目凄凉，但周边的树林离山庄尚有一段距离，故而树林竟未被烧。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。