另一方面，也有人认为杀猪的过程是残忍的，这主要体现在对杀猪场面的直观感受上。这种感受可能源于对动物生命的尊重和对痛苦的同情，因此认为食用猪肉涉及伦理问题。综合考虑：猪肉作为人类重要的蛋白质来源之一，其消费合理性建立在满足人类营养需求、遵循动物福利原则以及符合可持续发展理念的基础上。在保障人类营养需求和遵循动物福利原
这是大自然的循环规律，就跟食物链一样，如果人不吃肉，全改成吃素，那70亿人怎么活，这就是人类与动物的食物链，而人类就站在食物链的最顶层，你想想，这个食物链我们能破坏吗，人类能不吃肉吗，这不是人类的残忍，这是大自然应有的规律，我说的对吗，望采纳 ...
这只是心理上过不去，当你看到的是餐盘里摆放精致的食物，你就不会去考虑这是怎么做出来的，也不会去考虑那么多血腥的事，但是如果要让自己亲手去做，在没有习惯和打破那层心理障碍的时候，一般是下不去手的。
还有一个更重要的原因是气候。中国是典型的性季风气候，这种气候类型的特点是季节气候差异很明显，夏天很热冬天又很冷，因此在冬天有相当一段时间，不仅无法进行农业生产，连野草都会枯死。如果农民选择了养牛羊，由于牛羊要吃草，那么在冬天到来的时候在中原地区牛羊的饲料无法供应，而养猪则墓本不会有...
外国人杀猪只要肉，其他的肾脏都会丢弃掉，这最主要的原因是国外的猪肉会更加廉价一些。因为猪肉非常的便宜，所以说他们都只挑那些最好吃的东西来吃，不好吃的肾脏都会被丢弃掉。我们中国人会有很多人都吃肾脏，我想这最主要的原因就是以前遗留下来的一些老习惯。现在我们中国的年轻人吃猪肉也基本上不...
面对这样的窘境，武宗只能自食其言，“内批仍用豕”。如此这般的禁猪令仅推行了三个月便以失败告终。随后猪肉又再次突出重围回到了百姓的餐桌。时至清代，“猪强羊弱”的现象更是随处可见。相传每逢春节，京城便杀猪近十万头。1784年的除夕大宴上仅乾隆皇帝的一桌御膳就用去家猪肉65斤，相比之下羊肉...
第二原因：自己种的水果之所以不分享给邻居们，是因为自己吃不完也可以拿去卖钱。杀猪的道理也是一样的，别人没来帮忙，也就没有必要叫人家过来吃，省下的猪肉自己也可以卖些钱，现在的土猪肉价格可不便宜。再说了，以前的人生活条件差不多，现在不一样了，富的富，穷的穷，猪肉天天都可以吃到，没...
因此 ，认为养猪、杀猪等与猪有关的，都不利于他这位姓朱的皇帝，干脆发布了一道《禁猪令》的法令。这份荒唐的法令，明令禁止民间养猪，杀猪，甚至吃猪肉。其造成的恶果是，民间的家猪一下子成了珍稀动物，险些断了香火，以至于祭祀孔子，都只能用羊肉代替了。照理说物以稀为贵。可是古代猪肉最贵的...
6．以猪祭祀满洲天神和敬献满洲祖先，食用福肉和猪肉有利于传承保护满族的饮食文化传统。满洲民族的白肉血肠、杀猪菜、猪肉炖粉条、白肉血肠、坛儿肉、满族碗、满族的猪肉酸菜海鲜火锅等等，在吉林省九台和长春一带流行的老满洲烀肉，更是名不虚传，而且清代的满洲皇帝也是爱吃猪肉的味道的，皇家宴席...
禁止民间养猪、杀猪和吃猪肉，这对当时的猪肉供应产生了巨大影响。猪肉价格昂贵：在汉朝，猪肉价格昂贵，被誉为“天价肉”，其价值远高于现代。综上所述，古代人吃猪肉的方式和态度受到多种因素的影响，包括文化背景、习俗、时代背景以及特定历史事件等。这些因素共同塑造了古代人吃猪肉的独特方式和文化。
