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郢质的解释是什么

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郢质的词语解释是:郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后,召匠石试之。匠石说:'臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。'参阅《庄子.徐无鬼》。后因以'郢质'喻指契合无间的知音。基础解释:郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。后因以/'郢质/'喻指契合无间的知音。

郢质的词语解释是:郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后,召匠石试之。匠石说:'臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。'参阅《庄子.徐无鬼》。后因以'郢质'喻指契合无间的知音。基础解释:郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。后因以/'郢质/'喻指契合无间的知音。 繁体是:郢質。 结构是:郢(左右结构)质(半包围结构)。 拼音是:yǐng zhì。 注音是:一ㄥˇㄓˋ。

关于郢质的成语

郢人斤斫  兰质熏心  郢中白雪  郢书燕悦  郢人斤斧  郢人斵垩  郢匠挥斤  郢书燕说  郢人斤斲  兰质薰心  

关于郢质的词语

郢人斤斲  郢人斤斧  郢中白雪  郢书燕说  郢匠挥斤  郢人斫垩  郢人斵垩  虎皮羊质  蕙心兰质  兰质熏心  

郢质的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后,召匠石试之。引匠石说:“臣则尝能斵之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。”参阅《庄子·徐无鬼》。后因以“郢质”喻指契合无间的知音。《晋书·嵇康传》:“盖其胸怀所寄,以高契难期,每思郢质。”亦作“郢中质”。唐李白《古风》之三五:“《大雅》思文王,《颂》声久崩沦,安得郢中质,一挥成风斤!”王琦注引萧士贇曰:“太白尝论诗曰:‘将復古道,非我而谁?’《雅》、《颂》之作,太白自负者如此。然安得《雅》《颂》之人识之,使郢中之质能当匠石之运斤耶!”

二、网络解释

郢质郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。综合释义:郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后,召匠石试之。匠石说:“臣则尝能斵之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。”参阅《庄子·徐无鬼》。后因以“郢质”喻指契合无间的知音。《晋书·嵇康传》:“盖其胸怀所寄,以高契难期,每思郢质。”亦作“郢中质”。唐李白《古风》之三五:“《大雅》思文王,《颂》声久崩沦,安得郢中质,一挥成风斤!”王琦注引萧士贇曰:“太白尝论诗曰:‘将復古道,非我而谁?’《雅》、《颂》之作,太白自负者如此。然安得《雅》《颂》之人识之,使郢中之质能当匠石之运斤耶!”郢质[yǐngzhì]郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。因以/郢质/喻指契合无间的知音。宋元君听说后,召匠石试之。匠石说/臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。参阅《庄子.徐无鬼》汉语大词典:郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后,召匠石试之。匠石说:“臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。”参阅《庄子·徐无鬼》。后因以“郢质”喻指契合无间的知音。《晋书·嵇康传》:“盖其胸怀所寄,以高契难期,每思郢质。”亦作“郢中质”。唐李白《古风》之三五:“《大雅》思文王,《颂》声久崩沦,安得郢中质,一挥成风斤!”王琦注引萧士赟曰:“太白尝论诗曰:‘将复古道,非我而谁?’《雅》、《颂》之作,太白自负者如此。然安得《雅》《颂》之人识之,使郢中之质能当匠石之运斤耶!”其他释义:1.郢地有匠石者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后,召匠石试之。匠石说:'臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。'参阅《庄子.徐无鬼》。后因以'郢质'喻指契合无间的知音。

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