坐化的词语解释是：坐化zuòhuà。(1)佛教指和尚盘膝坐着安然死去。坐化[zuòhuà]⒈佛教指和尚盘膝坐着安然死去。例禅师听得大惊，走至房中看时，见五戒师兄已自坐化去了。——冯梦龙《古今小说》英death(ofBuddhistmonks);dieinasittingposture;基础解释：佛教指和尚盘膝坐着安然死去。
坐化的词语解释是：坐化zuòhuà。(1)佛教指和尚盘膝坐着安然死去。坐化[zuòhuà]⒈佛教指和尚盘膝坐着安然死去。例禅师听得大惊，走至房中看时，见五戒师兄已自坐化去了。——冯梦龙《古今小说》英death(ofBuddhistmonks);dieinasittingposture;基础解释：佛教指和尚盘膝坐着安然死去。 繁体是：坐化。 简体是：坐化。 结构是：坐(上下结构)化(左右结构)。 注音是：ㄗㄨㄛˋㄏㄨㄚˋ。 拼音是：zuò huà。
关于坐化的造句
1、不久之后门内一元婴期长老坐化，那玄龙令也随同不翼而飞，玄龙门上下顿时慌做一团。
2、坐化是指佛教高僧盘膝端坐着死去!成仙的尸解，成佛的坐化，佛教认为，这是人的修为达到一定程度的体现，能体现出其灵魂的灵性来。
3、黄帝自知无法突破生死，将后生精力注入练气之术，并命人以草纸记述练气之法门传与后人，而后在天地洞府坐化。
4、即便是近五十年来隐隐然已可与少林派分庭抗礼的武当派的创派祖师张三丰，追本溯源也是系出少林，因为他的正是百年前坐化的一代奇僧觉远大师。
5、先不要高兴太早，我只看到那里是前辈的坐化之地，有没有什么宝物还很难说，那里有一头厉害的灵兽守护，如果不将这灵兽除去，想要得到遗宝根本就不可能。
坐化的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈佛教徒端坐安然而死，谓之“坐化”。引南朝梁慧皎《高僧传··慧次》：“永明八年，讲《百论》。至《破尘品》，忽然坐化，春秋五十七矣。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“可常坐化了，正欲下火。”《花月痕》第四八回：“生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般。成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。”赵熙《长城魂》五：“只有几天，她显然衰老了，仿佛成了一个哑女，仿佛是一个病妇，一个坐化在这泥屋里的信女。”
二、网络解释
坐化坐化是佛教用语，谓修行有素的人，端坐安然而命终。但非普通信众，通常指正式修行在寺院（庙）的宗职者。普通信众依然为庶人。网友释义：坐化是佛教用语，谓修行有素的人，端坐安然而命终。但非普通信众，通常指正式修行在寺院（庙）的宗职者。普通信众依然为庶人。死，在古汉语里也是有等级的，不同职级有不同称谓，如大夫死为“卒”，天子死为“崩“，“驾崩”是再后的叫法，有“皇驾崩塌”之意。《礼记》中讲，天子死叫“崩”，诸侯死叫”薨”，大夫死叫“卒”士死叫“不禄”，庶人死叫“死”。唐代礼制规定“凡丧，二品以上称毙，五品以上称卒，后六品于庶人称死。汉语大词典：佛教徒端坐安然而死，谓之“坐化”。南朝梁慧皎《高僧传··慧次》：“永明八年，讲《百论》。至《破尘品》，忽然坐化，春秋五十七矣。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“可常坐化了，正欲下火。”《花月痕》第四八回：“生死者人之常事，就像那草木春荣秋落一般。成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。”赵熙《长城魂》五：“只有几天，她显然衰老了，仿佛成了一个哑女，仿佛是一个病妇，一个坐化在这泥屋里的信女。”国语辞典：佛教用语。指跏趺端坐，安然亡逝。坐化[zuòhuà]⒈佛教用语。指跏趺端坐，安然亡逝。引《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》：「长老上禅椅上，……合掌坐化。」《花月痕·第四八回》：「生死者，人之常事，就像那草木春荣秋落一般；成仙的尸解，成佛的坐化，总是一死。」英语todieinaseatedposture(Buddhism)辞典修订版：佛教用语。指跏趺端坐，安然亡逝。《清平山堂话本．五戒禅师私红莲记》：「长老上禅椅上，……合掌坐化。」《花月痕．第四八回》：「生死者，人之常事，就像那草木春荣秋落一般；成仙的屍解，成佛的坐化，总是一死。」其他释义：佛教指高僧盘膝端坐着死去：成仙的尸解，成佛的坐化｜二人活到九十多岁，得道坐化。
关于坐化的成语
化日光天 造化小儿 叫化子 杖化龙 化枭为鸠 观化听风 梗顽不化 伤风败化 泥古不化
关于坐化的诗词
《陈朝奉坐化》 《长干释普济坐化》 《礼武台坐化僧》
关于坐化的词语
化枭为鸠 化日光天 大事化小 无为自化 梗顽不化 泥古不化 橘化为枳 造化小儿 观化听风 十变五化
