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高考语文文言文断句方法及技巧

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高考语文文言文断句方法及技巧

澄迈思源高级中学孙荣堂

1.弄通文意断句

给文言文断句,首先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件,

如果想当然地断下去,就容易发生错断。通读全文,搞清属于什么文体,

写了什么内容,想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点,

抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。

2.由简单句式入手

给一段文章加标点,往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的

意思之后,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中分析

难断的句子。这是一种先易后难的方法。比如可以根据一些明显的标志

(如下面讲到的虚词、对话等),把容易分辨的句子先断开。另外,我们

还要有全文意识,对不易断开的地方,要联系上下文的意思,认真推敲,

确定在适当的地方断句。

3.抓住“曰、云、言”

文言文在叙述人物的对话时,经常用“曰”“云”“言”等字,这为

正确断句,提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字,我们很容易根据

上下文判断出说话人以及所说的内容。如广东卷中的“史官曰”。

4.常用虚词是标志

文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气,往往是明辨句读的重

要标志。我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法,尤其是它们在句中常

处的位置有助于断句:

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句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、

请、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。

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句尾词:也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾;耶、与(欤)、邪(耶)

等经常用于疑问句末尾;哉、夫等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。

疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈

何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯

通上下文意,就可断句。

复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是

故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、

岂、岂非,在它们的前面一般要断开。

其它的如:以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一

般就不断句;“(而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”

前面要断开)。

5.特殊句式与固定结构

记住下面几种文言文的习惯句式,如:“何,,之有”(宋何罪之有);

“如,,何”(如太行王屋何?);“唯,,是,,”(唯余马首是瞻);“非

唯,,抑亦,,”(非唯天时,抑亦人谋。);“不亦,,乎”(不亦说乎?);

“何,,之为”(秦则无礼,何施之为?);“无乃,,乎(无乃不可乎?);“可

得,,欤”(可得闻欤?);“得无,,乎”(得无异乎?)等,可以帮助断句。

记住文言文习惯上较为固定的词组,不要把它们拆散,可以减少断句失

误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”

“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。

6.找出动词,明确句意

古汉语中,句子多以动词或形容词谓语为中心。找出了动词或形容

词谓语,也就区分出的句子,明确了语句的意思,从而正确断句。

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比如2004年北京卷考题①马无故亡而入胡/人皆吊之,句中动词有“亡”

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“入”“吊”,因此可区分出两个句子。②其马将胡骏马而归/人皆贺之,

句中动词有“将”“归”“贺”,可区分出两个句子。

7.借助名词(代词)断句

一般完整的句子都有主谓宾,而主语一般由名词或代词充当。名词

一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往要进行

断句。名词(代词)一般也常常用作句子的主语和宾语,因此,找出文中

反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。常见代词有:吾、

余(表示“我”),予、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、彼、

此、其、之(表示“他”)。

8.借助语法结构断句

文言语法中有一些固定结构,如:“,,者,,,也”、“不亦,,

乎”、“何,,之有”,“孰与,,乎”、“为,,所,,”、“受,,于,,”

等,根据这些结构也可断句。

9.利用总分关系断句

文言文中常用总说分承或分说总承的写法,掌握了这个写法对断句

很有帮助。如《谋攻》的最后一段:“故知胜有五/知可以战与不战者胜

/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。”

这显然是总说分承的写法了。再如“老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而

无子曰独/幼而无父曰孤/此四者天下之穷民而无告者”,这显然是分说总

承的写法了。

10.词性词义及语法结构

古人不知道语法结构,只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用

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语法知识,对文言文的句子进行语法分析,根据语法分析确定该如何断

句。文章中有些词语是属上还是属下,有时难以断定,而当运用语法知

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识划分主、谓、宾时,则容易解决。文言文中主语和宾语一般由名词或

代词充当,谓语大多数是由动词充当,而谓语又是构成句子的核心,我

们只要抓住谓语动词,根据动词位置及和前后词语关系,进行推断,就

能提高断句准确率。

另外,文言文语序和现代文语序基本相同,即主语在前,谓语、宾

语在后,修饰语—般在中心词前。如掌握了文言语序规律,就会为准确

标点文言文奠定基础。可见,语法分析能够帮助准确断句。

11.排比对偶反复修辞

相同词语紧相连,一般中间要点断。古人写文章,好用对偶句、排

比句、反复句,利用这一特点效果很好。古文中两个相同词语连用,如

果不属于形容词、名词的重叠形式,一般来说,它们分属两句话,应当

从中间断开。例如《愚公移山》:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱

子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,

子子孙孙,无穷匮也。”

文言中常有对偶句、排比句,抓住这个特点断句,常能收到断开一

处、接着断开几处的效果。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,

前一句做宾语的词,在后一句又作了主语。例如:“畏惧则存想,存想

则目觑。”(王充《订鬼》)根据这一特点,我们也可以确定句读。“名不

正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/

刑罚不中无所措手足”。

12.利用对称句式断句

解题时,注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和

相同的结构的特点。如“故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也”,

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句式工整,都为四字一句,据此可正确断句。

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5.做完后根据要求检验

题目做完后,通读一遍,用语法分析或凭借语感,根据文言文断句

的基本要求,来检验断句是否正确合理。文言断句的基本要求,即应该

做到点断后的字句都能讲得通,如果有的句子讲不通,那就可能有断句

错误的地方;做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果

内容不合情理,就有可能点错。例如:“诸垒相次土崩,悉弃其器甲,

争投水死者十余万,斩首亦如之。”(《资治通鉴》卷十六)这段话中,虽

然每句话本身都讲得通,但“争投水死者十余万”一句有悖情理:营垒

崩溃,打了败仗,弃甲逃命的兵士,为什么“争投水死”呢?他们争着

投水,是为了活命,而不是自杀。因此,正确的标点,应在“争投水”

后加上一个逗号。

这才是“最可怕”的日本:一个人的车站和尊严垃圾桶!

一个人的车站

在日本北海道,有一处名为“上白龙站”的车站,是北海道旅客铁道(JR

北海道)石北本线上的一个站,这个车站,三年来,每天都只有一位乘

客——女高中生原田华奈。

三年前,由于地处偏乡当地人口外移,导致搭乘的旅客锐减,车站营运

也逐渐走向年年亏损,日本铁路局决定关闭该车站,但当他们发现还有

一位女高中生原田华奈,固定每天必须搭乘这班列车去上学时,他们便

做了一个暖心的决定——就是保留该车站。

该站每天只有两班车,停站时刻是原田华奈的上下学时间。每天早上,

原田华奈在这里乘车去上学,傍晚时分又回到这里,三年来,她是这个

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站台唯一的乘客。

3月1日,女孩原田华奈高中毕业了,“上白龙站”也完成了它的使命,

3月25日,是这列火车运营的最后一天。

这是发生在日本的一个真实故事。这两日,我们的朋友圈被这个“一个

人的车站”刷屏了。虽然我们很多人对这个东方近邻的情感很复杂,但

不得不承认,这个故事很人性化,很有爱,有网友留言:国家怎么对待

孩子,孩子将来也怎么对待国家。

不仅仅是对待孩子。有句话是这么说的:社会对待弱者的态度,是衡量

社会文明程度的标尺。事实上,每个人在人生某一个特殊时期,也有变

成“弱者”的时候。我们的社会,在对待“弱者”时,是否做到了“以

人为本”?是否有足够的人性关怀?

尊严垃圾桶

在丹麦哥本哈根,所有垃圾箱的高度都只有1.2米,原因是为了让拾荒

者更方便拿到垃圾箱里的东西。

事情的起源在于公务员丹尼尔的一次偶遇。

丹尼尔有次在街上看到一个流浪老人正趴在垃圾箱上翻找着什么——

垃圾箱太高了,他必须踮起脚尖,把上半身全埋垃圾箱,才能拿到里面

的东西。就这样,过了好半天,老人才在垃圾箱里找出两个矿泉水瓶,

而他的脸上沾满了脏东西。

看着眼前的场景,丹尼尔一阵心酸。丹尼尔发现,很多拾荒者个子矮小,

有的还有残疾,哥本哈根街头的垃圾箱对他们来说,就像一座座高山等

待他们去征服。

于是,丹尼尔写了一份关于改造城市垃圾箱的提案,交到了相关部门。

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他这样写道:我觉得,搞福利不应该单单是表面的救助行动,而是应该

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让一些愿意自食其力的人得到应有的尊严。在哥本哈根几条主街上的垃

圾箱有1.5米高,我建议把所有垃圾箱的高度都降低30厘米,这样拾荒

者就不会为了得到一个瓶子而灰头土脸了。

提案很快得到了上级的批复。一个月后,高度被压缩了30厘米的垃圾

箱出现在了哥本哈根街头。设计者别出心裁,不仅仅缩矮了垃圾箱,而

且垃圾箱还可以翻转,这样拾荒者就能很方便地捡到里面的“宝贝”了。

最近,这个垃圾桶又有了升级版,哥本哈根市政在街头安装了长得跟一

般垃圾桶差不多的回收桶,只允许放置可回收的饮料瓶子和罐子。这样

社会流浪和乞讨人员不需要在每个垃圾桶里翻找而一无所获,大大减轻

了他们捡瓶子的难度提高了效率,这种回收桶被称为“尊严回收桶”。

一个社会是否发达、是否美丽,不仅仅体现在那些富丽堂皇的辉煌

建筑中,更体现在这些小细节里——一个人的车站,一米二的垃圾

箱,,在这些看似微不足道的小细节里,我们看到了对弱势群体的

人性关怀。我想,不管在什么国界,人世间最美丽的风景,必定还是人

情味吧!

这个材料涉及到对弱势群体的关注

多举现象,比如杭州有个图书馆,允许乞丐进入馆内纳凉,具体故事网

上可以搜到

反面的例子也有比如公交车上对农民工的歧视

还有温暖的例子:一个公益广告,说一对夫妻在晚上看到下面一对环卫

工人借着他们家阳台的灯光在吃晚餐,这个妻子被感动,睡觉前故意留

着走廊的灯不关。

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我们所说的和谐社会和不能脱离对底层民众生存的关注,我们不

能缺少悲悯和关怀意识,这种人道主义的关爱才是一个国家长盛不衰的

保证,国民才会对这个社会和国家充满期待。

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