第６卷第３期 贵阳学院学报（自然科学版） （季刊） Ｖ０１．６ Ｎｏ．３ ＪｏＵＲＮＡＬ ＯＦ ＧＵＩＹＡＮＧ ＣＯＬＬＥＧＥ ２０１１年９月 Ｎａｔｕｒａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ（Ｑｕａｒｔｅｒｌｙ） Ｓｅｐ．２０１１ 西南少数民族新农村建设中 对地域文化保护的思考 张琦 （贵州天行健建筑设计有限公司，贵州 贵阳５５０００１） 摘要：地域文化建设是社会主义新农村建设的重要组成部分，如何正确的保护和建设好少数民族地域文化， 是西南地区新农村建设亟待解决的一个重大研究课题，社会主义新农村建设，对少数民族村落文化景观保护 既是机遇又是挑战。我们必须坚持以科学发展观为指导，在新农村建设中高度重视地域文化的保护，促进 “建设”与“保护”共同可持续发展。 关键词：少数民族；新农村；地域文化；保护 中图分类号：Ｃ９１２．８ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３－６１２５（２０１１）０３－００３５—０４ Ｒｅｆｌｅｃｔｉｏｎｓ ｏｎ Ｇｅｏｇｒａｐｈｉｃａｌ Ｃｕｌｔｕｒｅ Ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ ｉｎ ｔｈｅ Ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｏｆ Ｎｅｗ Ｃｏｕｎｔｒｙｓｉｄｅ ｆｏｒ Ｓｏｕｔｈｅａｓｔｅｒｎ Ｍｉｎｏｒｉｔｉｅｓ ＺＨＡＮＧ ０ｉ （Ｇｕｉｚｈｏｕ ＴｉａｎｘｉｎｇｊＪａｎ Ａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒａｌ Ｄｅｓｉｇｎ Ｃｏｍ．Ｌｔｄ．，Ｇｕｉｙａｎｇ ５５０００１，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ ｂｕｉｌｄｉｎｇ ｏｆ ｇｅｏｇｒａｐｈｉｅＭ ｃｕｌｔｕｒｅ ｉｓ ａｎ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｐａｒｔ ｉｎ ｔｈｅ ｂｕｉｌｄｉｇｎ ｏｆ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｎｅｗ ｃｏｕｎｔｒｙｓｉｄｅ．Ｈｏｗ ｔｏ ｐｒｏｔｃｅｔ ａｎｄ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔ ｔｈｅ ｇｅｏｇｒａｐｈｉｅＭ ｃｕｌｔｕｒｅ ｏｆ ｍｉｎｏｒｉｔｉｅｓ ｂｅｃｏｍｅｓ ａ ｓｉｇｎｉｉｆｃａｎｔ ｅｒｓｅａｌ＇１３ｈ ｐｒｏｊｃｅｔ ｗｈｉｃｈ ｉｓ ｅｘｐｅｃｔｅｄ ｔｏ ｓｏｌｖｅ ｔｈｅ ｐｒｏｂｌｅｍｓ ｉｎ ｔｈｅ ｂｕｉｌｄｉｇｎ ｏｆ ｎｅｗ ｃｏｕｎｔｒｙｓｉｄｅ ｆｏｒ ｓｏｕｔｈｅ￣ｔｅｍ ｍｉｎｏｒｉｔｉｅｓ．Ｔｈｅ ｂｕｉｌｄｉｇｎ ｏｆ ｓｏｃｉａｌｉｓｔ ｎｅｗ ｃｏｕｎｔｌＴ－ ｓｉｄｅ ｉｓ ｂｏｔｈｔｈｅ ｏｐｐｏｒｔｕｎｉｔｙａｎｄｔｈｅ ｃｈａｌｌｅｎｇｅｔｏｐｒｏｔｅｃｔｔｈｅｍｉｎｏｒｉｔｙ ｖｉｌｌａｇｅ ｃｕｌｔｕｒｅ．Ｗｅ ｓｈｏｕｌｄｉｎｓｉｓｔ ｏｎｔａｋｉｎｇｔｈｅ ｖｉｅｗ－ ｏｐｉｎｔ ｏｆ ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ａｓ ｔｈｅ ｇｕｉｄｅｌｉｎｅ，ａｔｔａｃｈ ａｎ ｉｍｐｏｒｔａｎｃｅ ｔｏ ｔｈｅ ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ ｏｆ ｇｅｏｇｒａｐｈｉｅＭ ｃｕｌｔｕｒｅ，ａｎｄ ｐｒｏ－ ｍｏｔｅ“ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ’’ａｎｄ“ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ”ｔｏ ｈａｖｅ ｓｕｓｔａｉｎａｂｌｅ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｍｉｎｏｒｉｉｔｅｓ；ｎｅｗ ｃｏｕｎｔｒｙｓｉｄｅ；ｇｅｏｇｒａｐｈｙ ｃｕｌｔｕｒｅ；ｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ ０西南地区世居少数民族，在长期的生产、生活、 建设正是这新农村建设这一系统工程的重要组成 变迁过程中，形成了丰富的地域民族文化，与特定 部分，是实现党对新农村建设提出的“生产发 的地理环境和社会经济背景交织在一起，创造了独 展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”目 特而多样的地域文化，体现了贵州少数民族人民与 标的关键环节。因此新农村建设中如何加强对地 自然的和谐关系。随着国家建设社会主义新农村 域文化的保护与传承显得尤为重要。 战略的实施和深入，分布在千差万别的各个区域内 １西南地区少数民族地域文化的价值及保 深受地方文化浸染的少数民族农村大地正经历着 几千年来未曾有过的翻天覆地的变化。地域文化 护意义 收稿日期：２０１１—０６—２９ 作者简介：张琦（１９７７一），女，贵州六盘水人，贵州天行健建筑设计有限公司，主要研究方向：城市规划与设计。 一３５— １．１西南少数民族地域文化是世界多元化文化不 ２．１相关认知及建设理论的严重缺失 可或缺的部分 随着西南地区经济、城镇化、工业化的发展，大 量村落迅速消失。虽然宏观促成了良好的新 农村建设氛围，但实践的偏向及由此形成的误区凸 显了在可操作领域中相关建设理论的严重断层。 ２．２忽视了地域文化的多样性 多元文化主义的核心是承认文化的多样性，承 认文化之间的平等和相互影响。¨ 事实也证明，没 有任何一种文化比其他文化更优秀。贵州独特、多 样的地理环境，为生活在贵州的各民族形成“大杂 居、小聚居”“又杂居、又聚居”的地域文化形态，表 现出“三里不同俗，十堕不同风”的特点，少数民族 西南地区复杂的多元地域文化体系丰富多彩， 文化的多样性和地域环境的多样性构筑了贵州少 数民族共生、共荣的复杂多元文化体系，具有鲜明 的地域文化特色，也是世界文化多样性的表现。 １．２西南地区少数民族地域文化是人与自然和谐 共处的宝贵财富 西南地区的少数民族赖以生存的土地生态非 常脆弱，而城市化对土地的侵占又将使这种人地关 系矛盾进一步紧张。西南地区各民族长期利用自 然形成的地域文化是劳动人民智慧的结晶，也是人 和自然在历史长河中和谐发展的典型实例。保护 和传承地域文化为人类与自然和谐共处提供了多 元化的选择。 １．３地域文化是各民族精神归属 在数千年农耕时代，广大少数民族至今保持着 极其丰富的历史记忆、地域文脉以及各具特色的文 化遗存。由于世代人的栖居、耕作，留存了丰富的 乡土遗产景观，一条小溪、一座青山、一片圣林、一 汪水池，都是一家、一族、一村人的精神寄托和认 同，与他们祖先和先贤的灵魂一起，恰恰是构成西 南地区各民族草根信仰的基础，是一个社会、一个 民族与他所处地区的关系的基本表现，是一种具有 自己生命、品格和香气的文化，它的厚重、它的 丰富，就是各民族的长度和国土的宽度。 因此地 域文化的保护，从精神上保障人民的归属感和认同 感。 因此，保护和发展西南地区少数民族地域文 化，对于文化多样性保护、人类与自然和谐共处、民 族精神的传承有着极其重要的意义。 ２西南地区新农村建设中地域文化保护存 在的问题 一３６— 相关部门积极开展了这方面的研究与探索，推出了 新农村建设的“标准图集”，并组织若干规划设计 单位编制村庄整治及建设规划，但是这种“运动 式”、“快餐式”的乡村规划，忽略了地域文化的多 元性，甚至照搬城镇建设的模式，面临“千村一面” 的严峻考验。 ２．３忽视了少数民族的精神需求 西南地区少数民族村落经过几百年甚至上千 年与环境的适应和发展演变，成为黔贵大地的有机 组成部分，维系着乡村生态系统平衡和健康。而承 载这一文化的外在表现就是村域空间，良好的村域 生态空间能使乡村聚落与自然环境保持着良好的 秩序、和谐共生的“互动”。新农村建设往往是自 上而下，在开创局面的心态下，大拆大建，并村、圈 地、拆房成了新农村建设的主要内容，缺乏民众基 础，缺少对农村生产、生活的体验，脱离农村、农民 的真实需求。 ２．４实例研究——以丽江夏禾、下束河两村保护 为例 ２．４．１村落概况 丽江市夏禾、下束河两村位于云南省西北部， 村落位于丽江古城近郊，村落始建于清朝年间，村 内一直居住着纳西族人，这个民族有自己的语言、 文字、信仰，能歌善舞。村落民居多为土墙和木构 架搭建，白灰抹面或土坯墙和青灰色瓦屋面是村落 的基本色调，屋顶曲线优美舒展的掩映在绿树苍郁 中，见图１村落鸟瞰。 ２．４．２地域自然景观资源保护 两个村落选址南靠山体，植被良好，资源丰富。 民居以户为单元，都带有围合的庭院。村落溪流水 源主要来自上游的渗透及雨水，沿东西主要巷道蜿 ２．４．３．３民居建筑的保护 村落内民居布局体现了典型纳西民居的特点。 多接触的机会，进一步强化了村落地域文化和谐宁 静的环境特色。 纳西民居平面布局典型形式包括了四合五天井、三 坊一照壁、一进两院等。平面特点以天井（庭院） 为中心组织。每户均有宽大的厦子（外廊），是纳 西族人开展户外活动的地方。规划对全村民居住 ３地域文化保护的建议及对策 通过夏禾、下束河村的保护规划实践，结合当 前地域文化保护现状，应重点做好以下三个方面： 宅进行仔细调查后将其分类整理，分为三类进行保 ３．１提高理论认知水平，构建良好的乡村生态系 护及整治： 第一类：基本保留，局部加固 村落中大量的民居平面布局及立面都沿袭了 典型纳西民居特色，很多建筑细部精美，建筑风貌 完好，建筑内部功能使用与传统生活方式协调一 致，这类建筑要严格保护。 第二类：整改建筑 村落中部分建筑质量较好，但已经失去串通地 方民居特色，对整个村落的风貌有严重影响。采取 措施：添加传统民居建筑元素，对外立面进行改造， 对屋面、门窗、墙体色彩、曲线等进行改造，强化其 地域文化特色并与环境相协调。 第三类：拆除与拆迁建筑 主要是指村落现状中乱搭乱建的简陋建筑、临 时建筑，这些建筑基本没有地方民居建筑特点，对 地域文化的整体形象有很大负面影响。规划按照 村落建设时序，采取拆除重建或搬迁等措施，恢复 村落原貌。 ２．４．３．４非物质形态文化保护 纳西族是一个古老文明的民族，曾创造了灿烂 的古代文化，使用过自己的象形文字。唐代时就有 由图画文字向象形文字过渡的古老的东巴文字，用 它编写的各类典籍，是世界公认的宝贵遗产，被称 作“东巴经”。 纳西族人有着统一的精神追求与信仰。他们 喜爱户外活动，传统民居中的厦子和庭院是居民在 日常生活中接触交往行为发生的场所。因此，规划 中完整保留了纳西传统庭院的整体结构。同时，在 村落内其他地方结合空地、水系布置点状小型开放 空间，结合水池、古树、座椅使居民在院落外部有更 一３８一 统 构建新农村建设中少数民族乡村生态系统的 组织架构，包括：地形地貌，地质灾害的消除、自然 景观、资源与水源地的保护、土地利用等。建设新 农村首先恢复自然本身。不同地理条件孕育了纳 西族各异的聚落生活空间，呈现地域特征的乡土肌 理是构成聚落的各元素在空间上的拓扑关系。认 知土地利用的传统方式，通过可持续利用土地的独 特技巧，引入可持续的理念。 ３．２挖掘地域文化内涵。满足原居民的精神需求 充分挖掘、整理少数民族村落的地域文化内 涵，充分考虑原居民与自然的精神联系，注重对地 域人文生态文化的保护和利用，以便更好的利用原 居民的智慧及发挥地域文化在新农村建设中的内 涵与特色。 ３．３保护地域文化的多样性 遵循地域文化自身发展的客观规律，形成科学 的保存、保护体系。把握好保护与发展的关系，必 须尊重民族地域文化的历史、文化脉络及其文化多 样性。同时保护地域文化的多样性有助于保护生 物多样性，通过文化多样性的保护来维系生物的多 样性，从而促进西南地区少数民族地区社会主义新 农村建设的可持续发展。 参考文献： ［１］（英）Ｃ・ｗ・沃特森．多元文化主义［Ｍ］．叶兴艺，译． 长春：吉林人民出版社，２００５． ［２］陈志华．乡土寿宁序．刘杰，林蔚虹，主编．中华书局， ２００７．
