山西科技ＳＨＡＮＸＩ ＳＣＩＥＮＣＥ ＡＮＤ ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ ２０１２年第２７卷第１期 ●问题探讨 浅谈现代科技进步与传统文化复兴 李 辉 （太原科技大学，山西太原，０３００２４） 摘要：近代自然科学是西方文化的产物，并曾长期作为西方文化的组成部分而存在。而整个现 代科学则基本上是近代自然科学传统的继续和发展。因此，在当今科学技术日新月异的 形势下，正确认识和处理现代科学技术与传统文化之间的关系，显得尤为重要。 关键词：科学技术；传统文化；复兴；民族性格；文化特征 中图分类号：Ｇ３０４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００４—６４２９（２０１２）０１—００１０—０２ 在每一个历史时期，总有一些自觉或不自觉的文化精神特 征，代表着这一时代的基本行为方式和社会发展水平，科学技术 自己一系列的特点。中国传统文化重视人伦道德，坚持以人为根 本，传统文化的发展紧紧围绕着人，人是世间一切事物的根本， 关注百姓现实的人伦生活，追求一种道德的人本关怀。中华民族 文化中也包含有丰富的“以自然为本”的思想，主要体现在道家 的“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想中，形成了与主流 每一次突飞猛进都会扩大人们的知识场景和思想界域，使人们 对文化的理解更加深入，也使文化从内容到形式再度更新。因 此，在当今科学技术日新月异的形势下，正确认识和处理现代科 学技术与传统文化之间的关系，显得尤其重要。 １ 科学技术的文化性格 儒家学说迥异又相互补充的体系。可以看得出，各个民族的文化 都带有这个民族特有的性格。 １．２科学技术的文化特征 科学的本质在于它不仅是一些方法上的、技巧性的东西，而 是一种文化，它既面对自然，以理性态度看待自然，也深入人性， 在科学活动中弘扬诚实、合作，为追求真理而不屈不挠的献身精 神。今天的技术本质上是科学的技术，是科学的某种应用。有人 说“科学技术是文化的一个过程”，还有人说“科学技术是文化的 一科学技术和文化不是两个互不相干的独体概念，两者是相 荣相生，相互促进的。 １．１文化的民族性格 每一个民族都有自己独特的文化，其文化大都带有深深的 民族性格。一个民族的文化与他们所处的地理环境、物质生产方 式、社会组织形式及历史背景有着密切的联系，如发源于地中海 沿岸、具有经商民主传统的欧洲文化就对自由相对地崇拜；美国 是个移家，什么肤色都有，因此开放之风足冠全球；日本国 部分”，不管哪种说法，科学技术都被打上了文化的烙印，也可 以说科学技术具有鲜明的民族文化的特征。 由于地理上的阻隔，古代中国人独自走着自己的文化发展 土小、资源少，就很擅长引进别人的东西；古希腊包括希腊本土、 爱琴海东岸、克里特岛及南意大利地区，希腊人热爱自由热爱生 活、天性乐观、崇尚理性和智慧，热爱真理，对求知有一种异乎寻 常的热忱。 道路，形成了有特色的技术型、经验型、实用型的科技体系。构成 这一独特科技体系的有农、医、天、算四大学科，以及陶瓷、丝织 和建筑三大技术。这些都脱不开我国农耕文明与儒家文化的“经 世致用”思想，是科学的、实用的。 源远流长的中国传统文化则主要发源于黄河、淮河、长江三 大水系的中下游地区，气候适宜、资源丰富、雨量充沛、四季分 而近代科学奠基在希腊理性框架之上，反映了希腊思想中 明，为传统的农耕文明提供了绝佳的条件。此外，中国四周基本 上除了是连绵大山就是浩瀚大海，这便造成了对外交通的极大 困难，呈现出一种相对封闭的态势，华夏始祖长期处于与外部世 界相对隔离的孤立状态，使中华文化能够沿自己的方向发 展，创造出自己独特的文化品格和文明成果。 的对象性和逻辑性。比如希腊人重视数学，认为自然界有规律有 秩序，它的规律和秩序是人可以把握的，因为它是数学的。希腊 人相信心灵是掌握自然规律最可靠的保证，因而极大地发展了 逻辑演绎方法和逻辑思维，并在几个特殊的科学领域里成功地 将它们数学化，得出了高度量化的结论，为近代自然科学的诞生 起了示范作用。 ２传统文化对现代科技发展的影响 这里所指的传统文化首先是基于历史的，是“由历史延传而 来的思想、道德、风俗、艺术、制度等”，这很大程度上可以等效为 中华民族文化从原始社会的自发宗教、夏商周的人为宗教 到先秦子学、西汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学，形成了 收稿日期：２０１１－１１－１０ 作者简介：李辉，女，１９７６年出生，太原科技大学在读硕士研 究生，０３００２４，山西省太原市 ・历史文化。华夏文明光华夺目，博大厚重：从诸子百家，到秦腔汉 赋；从敦煌飞天，到唐诗宋词；从元曲杂谈，到明清小说。这一幅 １０・ 李辉：浅谈现代科技进步与传统文化复兴 ２０１２年第２７卷第１期 幅辉煌画卷，展现了悠久的中华文化，散发着东方情韵和魅力。 中华文化璀璨绚丽，不仅有精美的文学作品，更有儒、释、道三家 博大精深的思想文化，在世界文明史上留下了光辉灿烂的篇章。 而以儒家为代表的中国传统文化，更是人类取之不尽的思想源 泉。中国古代百家争鸣的文化氛围，孕育着科学技术的百花齐 放，虽汉代独尊儒学，同样结出四大发明的硕果累累。 中国传统文化向来重视形而上，忽略形而下，即重理论轻实 践，重解释轻运作，以“人文传统”为核心，研究天、地、人之间的 关系，从哲学的角度对天、地进行系统阐述，最后逐渐形成了以 文化尤其是最为正统的儒家文化长期以来形成的封闭、保守，甚 至愚昧的一方面，使得在近代科学传人中国时，中国人在对异文 化排斥的同时，也拒绝了这些科学技术。 因此，传统文化对于现代科学技术的影响，应当全面地、系 统地看待。 ３科技进步与文化复兴共举 科学技术是文化的一个过程，或者科学技术根本就是文化 的一部分，传统文化对科学技术又有着深厚的影响。那么，就不 能将科学技术与文化割裂开来，撇开文化而独谈科学技术的进 步和发展。 “天人合一”为核心思想的、整体的自然认知体系。 中国的传统文化对于现代科学技术在西方和在我国的影响 时到今１３，文化的概念已不再拘泥于一个群体的生存和生 活方式，或者处理人与自然与社会之间关系的方式、方法，它有 是截然不同的，不能同一而论。１５世纪之前，西方人充分享用了 从中国传人的许多重大发明，这些发明在一定程度上推动了文 艺复兴与近代科学的产生，不仅改变了欧洲，也改变了世 界。英国伟大的思想家培根指出：“印刷术使文学改观，火药使战 争改观，磁铁使航海术改观。可以说，没有一个王朝，没有一支宗 教派别，没有任何伟人曾产生过比这些发明更大的力量和影 了更广阔的意义。进入２１世纪后，各国在把科学技术的发展作 为武器强大自己的同时，传统文化同样成了各个民族用作保护 自己的特色化发展、抵制全球化浪潮的另一件武器，科学技术和 文化成了新的国际形势下各国维护国家主权的两把利器。 中华民族有着非常辉煌的文化传统，具有其他民族不可复 制的独特性，这种文化传统建筑在我们的语言、文字上，建筑在 响。”；１３本锥木大拙博士说：“我把老子认作东方的代表”，“我认 为他的哲学是全世界人类的共同财富。他是全人类的导师”；美 我们长远连贯和延续的历史上，同时建筑在我们长时期不停地 汲取外界的养分上。这种文化的力量内化在中华人民的思想道 德中，以我们的勤劳、坚韧、自强不息，已经造就了新中国现在的 发展成就。 国高能物理学博士卡泼说：“中国的哲学思想提供了能够适应现 代物理学新理论的一个哲学框架。中国哲学思想的道暗示着场 的概念”。诸如此类不胜枚举。而在中国本土，经历了１５世纪前 的文化繁荣与科技辉煌后，到了清朝，满清为了维护统 治，大兴，箝制思想，闭关锁国，人为地阻碍、扼杀了科技 的发展，使这一时期的中国科技处于最低谷。所以由于中国传统 因此，应当打破李约瑟问题对国人的继续困扰，致力于现代 科学技术发展的同时，大踏步地加快传统文化的复兴，再创１５ 世纪前中国科技与文化的鼎盛局面，为盛世中国奏响礼乐。 Ｐｒｏｇｒｅｓｓ ｏｆ Ｍｏｄｅｒｎ Ｓｃｉｅｎｃｅ ａｎｄ Ｒｅｎａｉｓｓａｎｃｅ ｏｆ Ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ Ｃｕｌｔｕｒｅｓ ＬＩ Ｈｕｉ ＡＢＳＴＲＡＣＴ：Ｍｏｄｅｍ ｎａｔｕｒａｌ ｓｃｉｅｎｃｅ ｉｓ ｔｈｅ ｐｒｏｄｕｃｔ ｏｆ ｗｅｓｔｅｒｎ ｃｕｌｔｕｒｅｓ ａｎｄ ｈａｓ ｌｏｎｇ ｂｅｅｎ ａ ｐａｒｔ ｏｆ ｗｅｓｔｅｒｎ ｃｕｌｔｕｒｅｓ，ａｎｄ ｍｏｄｅｒｎ ｓｃｉｅｎｃｅ ｉｓ ｔｈｅ ｃｏｎｔｉｎｕａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｔｒａｄｉｔｉｏｎ ｏｆ ｎａｔｕｒａｌ ｓｃｉｅｎｃｅ．Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，ｉｔ ｉｓ ｖｅｒｙ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｔｏ ｃｏｒｒｅｃｔｌｙ ｕｎｄｅ￣ｔａｎｄ ｔｈｅ ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ ｂｅｔｗｅｅｎ ｍｏｄｅｒｎ ｓｃｉｅｎｃｅ ａｎｄ ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｈｕｒｅｓ ｉｎ ｔｈｅ ｒａｐｉｄ ｃｈａｎｇｅ ｏｆ ｓｃｉｅｎｃｅ ａｎｄ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ． ＫＥＹＷ０ＲＤＳ：ｓｃｉｅｎｃｅ；ｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌ ｃｕｌｔｕｒｅ；ｒｅｎａｉｓｓａｎｃｅ；ｎａｔｉｏｎａｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒ：ｃｕｌｔｕｒａｌ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ
