语文特殊句式复习资料整理
请写出下列特殊句式的译文。（必修五还没学过的课文请暂时空着）
一． 判断句
1. 用“者”或“也”句式表判断。
（1）.用“……者，……也”表判断。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
师者，所以传道受业解惑也
灭六国者，六国也
蔺相如者，赵人也
廉颇者，赵之良将也。
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。
项伯者，项羽季父也
夺项王天下者，必沛公也
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
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然而不王者，未之有也
古人所以重施行于大夫者，殆为此也 （《报任安书》）
《齐谐》者，志怪者也 （《逍遥游》）
穷发之北有冥海者，天池也 （《逍遥游》）
（2）.句末用“者也”表判断。
沛公之参乘樊哙者也
（3）.前单用“者”或后单用“也”表判断。
君子性非异也，善假于物也
道之所存，师之所存也
是造物者之无尽藏也
斯用兵之效也
赂秦而力亏，破灭之道也
明星荧荧，开妆镜也
一人之心，千万人之心也
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死生，昼夜事也
即今之傫然在墓也
斯固百世之遇也
是寡人之过也。
君之所知也
和氏璧，天下所共传宝也。
此天子气也。
夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中也，是社稷之臣也
养生丧死无憾，王道之始也。
人死，则曰：“非我也，岁也。
项脊轩，旧南阁子也 （《项脊轩志》）
素所自树立使然也 （《报任安书》）
此小大之辩也 （《逍遥游》）
2.用动词“为”“是”表判断
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是时以大中丞抚吴者为魏之私人
是亦走也。
是使民养生丧死无憾也。
客何为者
如今人方为刀俎，我为鱼肉。
故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 （《逍遥游》）
3.用“即”“乃”“则”“皆”“耳”等副词表判断。
夫六国与秦皆诸侯
此亡秦之续耳
至激于义理者不然，乃有所不得已也 （《报任安书》）
4.通过语意直接表示判断。
因人之力而敝之，不仁
宾主尽东南之美
此吾祖太常公宣德间执此以朝（《项脊轩志》）
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死生亦大矣
5.用“非” 等表示否定的判断。
六国破灭，非兵不利，战不善。
不可谓非五人之力
非臣陨首所能上报
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
【特别提醒】
判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，
而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。
二． 倒装句
（一）主谓倒装
渺渺兮予怀
（二）宾语前置
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句读之不知，惑之不解
而今安在哉
而又何羡乎
秦人不暇自哀
予之生也幸，而幸生也何为（《指南录后序》）
谁为哀者
恐年岁之不吾与
夫晋，何厌之有
君何以知秦王
大王何来操
沛公何在
客何为者
何以伐为
无乃尔是过与
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未之有也
之二虫又何知（《逍遥游》）
奚以知其然也（《逍遥游》）
彼且奚适也（《逍遥游》）
背负青天而莫之夭阏者（《逍遥游》）（三）状语后置（介宾结构后置）
青，取之于蓝，而青于蓝
君子博学而日参省乎己
善假于物也
而耻学于师
师不必贤于弟子
君子博学而日参省乎己
生乎吾前，其闻道也固先乎吾
苏子与客游于赤壁之下
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月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
此非孟德之困于周郎者乎
况吾与子渔樵于江渚之上
其势弱于秦
赵尝五战于秦
使负栋之柱，多于南亩之农夫
日与北骑相出没于长淮间
请罪于先人之墓
郡之贤士大夫请于当道
且立石于其木之门
匹夫之有重于社稷也
肇赐予以嘉名
以其无礼于晋
且贰于楚
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佚之狐言于郑伯曰
欲与王好，会于西河外渑池
故燕王欲结于君
设九宾于廷
因击沛公于坐
季氏将有事于颛臾
则无望民之多于邻国也
申之以孝悌之义
颁白者不负戴于道路矣
常学琵琶于穆，曹二善才
转徙于江湖间
俨骖騑于上路，访风景于崇阿
奉晨昏于万里
急于星火（《陈情表》）
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是臣尽节于陛下之日长（《陈情表》）
家有老妪，尝居于此（《项脊轩志》）
其制稍异于前（《项脊轩志》）
灌夫受辱于居室（《报任安书》）
翱翔蓬篙之间（《逍遥游》）
会于会稽山阴之兰亭（《兰亭集序》）
不能喻之于怀（《兰亭集序》）
（四）定语后置
蚓无爪牙之利，筋骨之强
凌万顷之茫然
客有吹洞箫者
以为凡是州之山水有异态者
苟以天下之大
缙绅而能不易其志者
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四海之大，有几人欤
求人可使报秦者
宇文新州之懿范（《滕王阁序》）
三、 被动句
1.用介词“于”表被动
不拘于时
此非孟德之困于周郎者乎
或脱身以逃，不能容于远近
至激于义理者不然（《报任安书》）
圣人不凝滞于物（《渔父》）
2.用“见”“见……于……”表被动。徒见欺
是以见放
臣诚恐见欺于王而负赵
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吾常见笑于大方之家（《秋水》）
3.用“为”“为……所……” 表示被动
有如此之势，而为秦人积威之所劫
为国者无使为积威之所劫哉
重为乡党所笑
流俗之所轻也（《报任安书》）
吾属今为之虏矣
4.用介词“被” 表被动，与今相同。
犹记周公之被逮
5.没有语言标志，动词从意念上表被动。
洎牧以谗诛
戍卒叫，函谷举
予羁縻不得还（被扣留）
无日而非可死（被杀死）
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几以不纳死（被接受）
公之逮所由使也
怀帝阃而不见（《滕王阁序》）
而刘夙婴疾病（《陈情表》）
欲苟顺私情，则告诉不许（《陈情表》）
得不焚，殆有神护者（《项脊轩志》）
韩非囚秦（《报任安书》）
盖文王拘而演《周易》 （《报任安书》）
屈原既放 （《渔父》） 四、 省略句（不用翻译）
1.省略主语。
（1）承前省。如：“（士兵）弃甲曳兵而走。”
（2）承后省。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’”
（3）自述省。如：“（寡人）察邻国指正，无如寡人之用心者。”
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（4）对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”
2.省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”
“军中无以为乐,请以舞剑(为乐)。”
3.省略宾语。如：“始指（之）异之。”
4.省略介词宾语。如：“夫颛臾，昔者先王以（之）为东蒙主。”
5.省略介词。如：“断头置（于）城上，颜色不少变。”
五、固定句式
它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约定俗成，经久不变。
1、 所以：（1）“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。（2）“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。
2、 “如……何”、“奈……何”、“若……何”
“如（若）”、“奈”是动词，“何”是疑问代词，这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“为什么”等。
如果将“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示
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疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”，这种格
式可译作“对（拿、能）……怎么样（怎么办）”。
3、 有时，“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式，可以作为疑问形容词用，
译为“怎么样”。
4、 文言文中，“何以……为”也是表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是“怎
么用得着”，“为”是语气助词。“何以……为”可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢”或译为“怎么（为什么）用得着……呢”。
5、“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。句式中的“亦”字是副词，可译为“也”；“乎”字是疑问语气词，可译作“吗”。可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”。
6、“无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以测度。句式中的“无”为副词，表示的意义相当于“非”；“乃”字，无实际意义，只起调节音节的作用。“无乃”，表示“不是”的意思，与疑问语气词“乎”相呼应，可译为“恐怕（只怕、大概）……吧”。
7、“孰与”两词连用，不是表示抉择，而在于表示比较，并成为固定格式。译为“与……比，哪一个……”
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8、“……有所（无所）……”是文言中常见的格式，“所”字，经常用于动词、主谓词组的谓语动词之前，组成“所……”词组，也叫做“所”字结构，具有名词性，经常用在动词“有”或“无”之后，可译为“……有（没有）什么……”。
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