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古代汉语在成语中的体现

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2016年3月 吕梁教育学院学报 Journal of Lvliang Education Institute Mar.2016 第33卷第1期(总第95期) Vo1.33 No.1(Sum.No.95) 【文化研究】 古代汉语在成语中的体现 万 颖 (河南大学濮阳工学院,河南濮阳457000) 摘要:成语是古代汉语词汇语言中特有并被长期沿用的固定短语。它来源于古代的经典著 作或历史故事,因此可以从中窥视相"3-程度的古代汉语成分。常见的形式有通假字,古今异字,词 义的引申与假借,词类的活用等。 关键词:成语;成分;古代汉语;用法 中图分类号:H109.2 文献标识码:A 文章编号:1672—2086(2016)01—0107—03 往发生变化。又由于师承、仿效以及文化圈层的相 对闭塞,积非成是。导致通假字的大量出现。由于 成语是古代汉语词汇语言中特有并被长期沿用 的固定短语。意思精辟,结构紧密,形式固定是中华 民族语言文化的一大特色。成语比词含义丰富,经 过长期锤炼,不但形成了固定的结构形式和深刻内 涵,也因为其意义的整体性和语法功能的多样性,具 有丰富的表现力。在现代社会交际活动中,依然具 成语中有相当程度的古汉语因素,以及固定的结构 类型,通假字现象在成语中也较为普遍。一些常用 的成语,如“博闻强识”、“一暴十寒”、“厝火积薪”、 “受益匪浅”、“矢志不渝”、“诎寸信尺”、“批亢捣 虚”、“流宕忘反”、“民怨盈涂”、等众多成语,其中通 假字的现象显而易见,“识”是“志”的通假字,“暴” 是“曝”的通假字,“厝”是“措”的通假字,“匪”是 “非”的通假字,“矢”是“誓”的通假字,“诎”是“屈” 的通假字,“亢”是“吭”的通假字,“反”是“返”的通 假字,“涂”是“途”的通假字。 有强大的生命力。由于成语来源为古代的经典著 作,或者历史故事,并且结构形式固定,因此,可以从 成语中窥视相当程度的古代汉语成分。常见的形式 有通假字,古今异字,词义的引申与假借,词类的活 用等。基本囊括古代汉语常见的形式与用法。以熟 识度较高的成语为探究古代汉语因素的素材,对古 代汉语的学习和研究减弱难度增强趣味,更摆脱了 皓首穷经的晦涩与艰苦。 一由于通假字与本字需音同或相近的特点,并且 通假字需要读本字的读音,因此,在实际运用过程 中,掌握一定的古音知识必不可少。因为现代汉语 中语音与古代汉语有一定程度的改变,这一点往往 被忽视,但作为古代汉语研究的科研活动来看,应该 仔细探讨和研究。如“唇亡齿寒”中的“亡”的古音 、通假字现象 通假字是指在古代文学作品中,用读音相同或 者相近的字代替本字的现象。通假字有狭义和广义 之分。广义的通假字不仅包括通假字,古今字,异体 字也属于其范畴之内。受制当时落后生产力水平和 传播途径的,古人在文字的发明与发展过程中, 强调语言依附于声音而存在,文字意思本身的规律 性并不强,同一个意思,可以用相近读音的不同字来 为“无”,但现代大家读“亡”,也具有约定成俗的意 义,并未感到有“意指”上的不妥。 二、古今字现象 随着生产力的发展,劳动产品越来越多,文字的 表示。另一个重要原因是由于文字传播途径和范围 有限,方言和或者音同文化程度的差异,形体记录往 收稿日期:2015—10—05 符号功能变强,内涵更加丰富,一个字可以表示多种 含义。也正是这个原因,对文字的区分变得更加困 作者简介:万颖(1982一),女,河南濮阳人,河南大学濮阳工学院中文系讲师,文学硕士,研究方向:古代文学。 107 难,为了解决这个问题,发明了增加或更换形旁的造 字方法,出现了文字分化现象。未经改造的原字与 新造的字被称为古今字。由于成语固定性较强的原 因,在古今字方面也有许多保留,如“披坚执锐”中, “被”通过更换形旁,形成今字“披”;“捉襟见肘”中 的“见”,是“现”的古字,通过增加形旁,形成今字 “现”;通过这个方法,文字的数量大量增长,新文字 不断被创造出来,文字符号功能大大增强,含义区分 更加细致。 三、连绵词 汉语连绵词是指两个不同音节连缀成一个语 素,表示一个意义的词,多从古代汉语中继承。连绵 词又可分类为声母相同的双声连绵词,韵母相同或 相近的叠韵连绵词,音节和声韵都不同的非双声叠 韵连绵词。由于成语中保留了较多的古代汉语成 分,连绵词现象在成语中的体现较为明显。如“囫囵 吞枣”、“侃侃而谈”、“醍醐灌顶”、“康庄大道”、“首鼠 两端”、“望洋兴叹”、“踌躇满志”。由于成语流传时 间久远,生活环境的改变,导致古今认知偏差,形义关 系脱节和词义认知发生错误,产生望文生义的问题。 如“侃侃而谈”一句,是典型的形义脱节现象,现代认 为“侃侃”为单独“侃”字的重叠,认为是谈话过多过 繁的意思,其实“侃侃”是连绵词,两个字表示一个语 素,所表示的概念与单字的本意无关。 四、词的本意与引申义探究 词是意义单纯明确,语音形势完整固定,而 且其中没有停顿的、最小的能够运用的语音语 义结合体。词是一种可以表示各种各样事物的符 号,词在造字时代的第一个约定俗成的意义,就是词 的本义。虽然在现代汉语中,大部分本义发生改变, 但是由于成语中保留了相当成分的古代汉语中词的 本义,所以,通过对成语的研究,可以很直观的探究 词义的发展转变。 例如“走马观花”中“走”的本义为“奔跑”;“扬 汤止沸”中“汤”与现代汉语意义的“汤”有很大不 同,“汤”的本义为“热水”;“救死扶伤”中“救”的本 义并非指“救助”,而是“阻止”;“短兵相接”中“兵” 的本义指的是“兵器”;“不刊之论”中“刊”字本义 为“删削”,由古代竹简修改需要用刀削刮而来;“穷 兵黩武”中,“穷”的本义不是“穷困,穷苦”,而是 “竭尽,竭力”;“首当其冲”中“首”的本义是“头”; “食不知味”中,“食”的本义是“吃,吃饭”;“如履薄 冰”中的“履”的本义是“践踏,踩”;“人无远虑,必 有近忧”中“虑”的本义是“考虑,打算”;“不伦不 108 类”中的“伦”的本义是“人伦”;“文思泉涌”中“文” 的本义是“花纹”;“揭竿而起”中的“揭”本义为“举 起”;“亡羊补牢”中“牢”的本义并非“监牢”,而是 “牲畜居住的圈”。 随着社会生产力的发展,在实际的生产生活活 动中,词具有了更多的内涵与指义,形成了多义词, 产生了以本义为基础,派生出多种形式的引申义。 在成语中,同一个词表示不同意义的现象也十分 普遍。 “穷”的本义为“极,竭尽”,在成语“穷兵黩武” 中,运用本义,意指“过度”,而引申义则有更多的意 指,如成语“穷途末路”,此时“穷”不再是运用本义, 而是引申义“至尽头”;“穷而后工”中“穷”的引申 义为“生活不顺利”;“穷当益坚”中“穷”的引申义 为“处于不好的环境”; “亡”的本义与引申义也相差许多。“亡”的本 义是“逃亡”。在“亡羊补牢”中引申义为“失去,丢 失”,“家破人亡”中的“死亡”,“亡国之音”中的 “灭亡”; 类似的例子还有许多,这里不再一一赘述。 五、对成语中词类活用的浅探 古代文字较少,一个字往往有多种内涵,表示多 种意指。词性与基本功能也往往在特定的语言环境 中发生改变。当词在句子中可以充当其他类词,就 出现了词类活用的情况。现代汉语与古代汉语表达 方式不同,词类活用现象也不如古代汉语中出现的 频率高,作为保留古代汉语成分较多,且大众熟识度 较高的成语,在古代汉语词类活用研究方面,具有巨 大价值。 (一)名词用作动词现象 1.普通名词用作动词现象 普通名词在特定语言环境中,可以活用为动词, 此时词义发生变化。例如“勇冠三军”中“冠”本为 名词性事物名称“帽子”,此时活用为动词性词义 “处于首要的位置”;“不毛之地”中“毛”活用为“长 出庄稼”;“不可救药”中“药”活用为治疗;“不胫而 走”中“胫”活用为动词“长小腿”;“莫名其妙”中 “名”活用为“表达,说出”;“衣锦还乡”中“衣”活用 为动词“穿,穿出”; 2.数词活用为动词现象 “一刀两断”中“刀”为名词,加上数词后为“一 刀斩为两段”;“政令不一”中“一”活用为“统一”; 3.方位名词活用为动词现象 成语“东奔西跑”中,方位名词“东”和“西”为 “向东,向西”;“下笔成章”中“下”活用为动词“挥 动”; 4.形容词活用为动词现象 此时,往往把名词前面的形容词看作是它的修 饰成分,把名词作为陈述对象,这种看法并没有完全 认识到词义的变化,例如:“富国强兵”中“富”和 “强”为使动用法,“使国家富强,使强大”;“高 枕无忧”中“高”为“垫高”;形容词用如使动时,与名 词组成动宾结构,与原意义是不同的。 (二)名词用作状语 在现代汉语语法使用过程中,一般情况下,名词 不能直接放在动词的前面作状语,而是要与介词组 合成介宾短语之后,才能充当状语成分。在古代汉 语中,名词不但可以放在动词前面作状语,而且表现 形式种类繁多,是古代汉语中基本的语法功能之一。 1.名词用作状语时表示比喻 相关的例子有:“栉比鳞次”中名词“栉”和 “鳞”作状语,翻译时需要着重比喻成分,为“像梳齿 那样的”,“像鱼鳞那样的”。“鲸吞蚕食”中“鲸”和 “蚕”译为“像鲸那样的”;“斗折蛇行”中名词“斗” 与“蛇”,译为“像北斗星那样”,“像蛇那样”。 2.表示方位 如“东奔西走”,“东躲”,此时表示方位,为 “向东”,“向西”。名词作状语,词类意义发生改变。 3.表示行为依据 “耳闻目睹”,“言传身教”,表示事物发展的依 据,此时“耳”,“目”译为“依据亲眼所见”,“依据亲 耳所听”。 4.表示时间变化 此类情况的特点为时间名词位于动词之前作状 语。如“日积月累”,“日”与“月”表示“一天天”, “一月月”时间的状态发生变化。 5.表示依据工具 “口诛笔伐”中“笔”充当状语成分,为“用笔”。 名词作状语,修饰后部成分。 (三)成语中的使动用法 在现代汉语中,不及物动词通常不带宾语,而在 古代汉语中,不及物动词可以带宾语。使动用法的 特点是谓语动词所表示的意义不是由主语发出,而 是由宾语发出,以动宾的结构方式表达兼语式的内 容,使动用法中的谓语多由动词、名词、形容词活用 而来。 1.名词的使动用法 能体现名词使动用法的成语有:“倾国倾城”, “倾”为使动用法“使……倾覆”;“汗牛充栋”中 “汗”为使动用法“使……流汗”;最大的特点是名词 不但活用为使动动词,而且成语中的宾语成为名词 代表的人或物,以及发生与名词相关动作的行为。 2.动词中的使动用法现象 能体现动词使动用法的成语有:“闭月羞花”中 “闭”和“羞”意思分别为“使……躲避”,“使……羞 愧”;“飞沙走石”,“飞”和“走”,“使……飞扬”,“使 ……流动”;“威武不屈”,“屈”,“使屈服”;“移星换 斗”,“移”和“换”,“使……移动”,“使更换”;此时, 谓语动词使宾语产生了动作行为的活用,宾语成为 主语支配的对象。 3.形容词的使动用法 成语中,能体现形容词使动用法的例子有:“安 邦定国”,“安”,“使安定”,“使巩固”;“完璧归赵”, “完”,“使完好”;“光宗耀祖”,“光”和“耀”意思为 “使光彩”,“使荣耀”;“殚精竭虑”中“殚”和“竭”, 两者都是“使耗尽,用尽”的意思;“洁身自好”, “杰”,“使纯洁”;“赏心悦目”,“悦”“使……愉快”; 形容词的使动用法特点是使宾语有了与形容词相关 的性质或状态。 (四)意动用法 意动用法是古代汉语中一种特殊的动宾关系,特 点是在具体的语言环境中,主语在主观上认为宾语具 有了这个词的性质或状态。意动用法只限于形容词 和名词的活用,动词没有意动用法,因此排除在外。 1.名词的意动用法 名词与宾语代表的人或物产生特殊联系,成为 意动后名词所表示的人或物。“师心自用”,“心”与 “师”,此时翻译为“以心为师”;“妻梅子鹤”,“妻” 和“子”,“以……为妻”,“以……为子”;“先人后 己”,“先”和“后”,“以……为先”,“以……为后”; 2.形容词的意动用法 形容词意动用法的特点是,意动后的形容词与 宾语代表的人或物与产生联系,使宾语有了性质和 状态。“兵贵神速”,“贵”,“以……为贵”;“不耻下 问”,“耻”,“以……为耻”;“幸灾乐祸”,“幸”, “乐”,“以……为幸”,“以……为乐”;“是古非今”, “是”,“非”,“认为……对”,“认为……不对”。 成语历史悠久,内涵丰富,保留了大量古代汉语 的成分,是极少数未与时代脱节的古代文化重要代 表之一。 109 

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