实用标准文案
思考题
一、需反思的问题：
1．哲学不是宗教，为什么它给人以信仰？哲学不是艺术，为什么它赋予人以美感？哲学不是道德，为什么它劝人以向善？
2．马克思主义哲学与中华民族智慧的结合点体现在哪些方面？
（1）实事求是的唯物论（2）阴阳交合的辩证法（3）以和为贵的价值观（4）天人合一的宇宙观（5）知行合一的实践观（6）仁者爱人的互主体观（7）生生不息的可持续发展观（8）兼爱非攻的永久和平观（9）注重综合的系统整体观（10）协和万帮的天下大同观
二、不定项选择题
1．关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明（ ）
A．观念的东西是移如人脑并在人脑中改造过的物质的东西
B．一切观念都是现实的模仿
C．虚幻的观念也是对事物本质的反映
D．任何观念都可以从现实世界中找到其物质的“原型”
精彩文档
实用标准文案
2．人对物质世界的实践把握是在实践的运行过程中实现的，其基本环节有（ ）
A .区分实践活动的主体与客体 B. 确立实践目的和方案
C. 实践主体依据目的、方案，借助于手段作用于客体
D. 完成、检验和评价实践活动的结果，进行反馈调节
3．从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为（ ）
A．精神与物质不具有同一性 B．精神对物质具有相对性
C．精神不能转化为物质 D．事物在人脑中的反映不同于事物自身
E．观念的东西不能代替物质的东西
4．意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。这是因为（ ）
A．意识根源于物质 B．意识是物质的反映
C．意识是物质的固有属性 D．意识是物质的存在形式
E．意识可以转化为物质
5．哲学上把未经人类改造的自然称为“第一自然”， 把经过人类改造的自然称为“第
精彩文档
实用标准文案
二自然”。关于二者的正确的哲学判断是（ ）
A、第一自然是物质的，第二自然部分是物质，部分是意识
B．第一自然与第二自然都是物质自然，第二自然是人类实践创造的物质形态
C．第一自然是脱离人的物质世界，第二自然是人的意识的产物
D．第一自然与第二自然都是物质自然，因为它们都是由原子、分子在三维空间中排列而成的
E．第一自然与第二自然都是物质自然界，都是人类认识与改造的对象
6．IBM公司制造的“深蓝”计算机战胜了世界顶级国际象棋大师卡斯帕罗夫。这一事实表明（ ）
A．电脑具有比人脑更高级的运动形式
B．电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具
C．人脑的运动与电脑一样，归根到底是电子等物质粒子的运动
D．电脑是物化了的人的意识，电脑战胜人脑，实质上是人类自己战胜自己
E．电脑和机器人也能进行某些实践活动
精彩文档
实用标准文案
7．人的意识的主观性方面表现为（ ）
A．反映形式的主观性 B．不同主体的意识之间的差别性
C．对客观对象反映的近似性 D．对客观对象反映的超前性
E．对事物反映的虚幻性
8．一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为（ ）
A．人造的或人为的世界是唯一存在的世界 B．现实世界是人类精神的创造物
C．人类世界是人的实践活动的对象话的结果
D．科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量 E．自在自然日益转化为人化自然
9．唯物主义的三个发展阶段是（ ）
A．旧唯物主义 B．朴素唯物主义 C．新唯物主义
D．形而上学唯物主义 E．辩证唯物主义和历史唯物主义
10．“物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这句话说明（ ）
精彩文档
实用标准文案
A．时间和空间是客观的 B．时间和空间是物质的存在形式
C．要以时间、地点为转移，具体问题具体分析 D．时间和空间离开物质只是形式
E．时间和空间是绝对的，又是相对的
11．我国古代哲学家王夫之认为：“动静者，乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不含静。”“动、静，皆动也。”这是哲学上表达了（ ）
A．运动和静止都是物质的固有属性 B．静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动
C．运动和静止是辩证统一的 D．运动是静止的总称
E．静止是相对的，运动是绝对的
12．实践是人的生存方式，是指（ ）
A．实践是人类生存和发展的基础 B．在实践中形成人的本质和一切社会关系
C．实践是一切生命的存在形式 D．实践是人类特有的活动
E．实践是社会历史的主体
精彩文档
实用标准文案
13．下例选项中，体现发展的实质的有（ ）
A．因祸得福，祸福相依 B．无产阶级专政代替资产阶级专政
C．培育出新优质品种 E．原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制
F．小鸡破壳而出
14．某山村在２0世纪７0年代发现矾矿以来，办了三个矾矿厂．由于没有严格的环境保护措施，每天排放大量矿烟，致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病．这一做法从哲学上看违背了（ ）
A．事物的发展是一个过程 B．事物的普遍性和特殊性关系的原理
C．事物运动发展的原理 D．事物联系复杂多样性的原理
E．事物普遍联系的原理
15．矛盾同一性在事物发展中的作用表现为（ ）
A．矛盾双方在相互依存中得到发展 B．矛盾双方竞争增高，此消彼长
C．调和矛盾双方的对立 D．规定事物发展的基本趋势
E．矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
精彩文档
实用标准文案
16．下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用（ ）
A．对症下药，量体裁衣 B．欲擒故纵，声东击西 C．物极必反，相反相成
D．因实制宜，因地制宜 E．打蛇要打七寸
17．下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理的是（ ）
A．“抓典型” B．“欲擒故纵” C．“一切经过实验” D．“一般号召和个别指导相结合”
E．“牵牛要牵牛鼻子”
18．下列工作方法体现了中国传统哲学矛盾观的是（ ）
A．“一分为二” B．“和二为一” C．“万物莫不有对”
D．“君子和而不同，小人同而不和” E．“左右相生，有无相对”
19．下列例子中表现了是否之否定规律的是（ ）
A．冰－-水－-汽
B．团结－-批评－-团结
C．光的微粒说－-光的波动说－-光的波粒二象性
精彩文档
实用标准文案
D．麦种－-麦苗－-麦粒
E．古代朴素唯物主义与辩证法自发的结合－-近代唯物论辩证法的--现代辩证法与唯物主义的自觉结合
20．下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有（ ）
A．九层之台，起于垒土 B．有无相生，前后相随
C．月晕而风，础润而雨 D．千里之堤，溃于蚁穴
E．千里之行，始于足下
21．古语说：“奢靡之始，危亡之渐。”这句话是说，奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有（ ）
A．现象是本质的外部表现 B．可能会转化为现实
C．量变是质变的必备准备 D．质变是量变的必然结果
E．特殊性中包含着普遍性
22．下列现象属于量变引起质变的有（ ）
A．生产力的增长引起生产关系的变革
精彩文档
实用标准文案
B．物体由于量的不同而区分不同的体积
C．在一定温度下鸡蛋孵出小鸡
D．由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的变化
E．十月怀胎，一朝分娩
23．辩证的否定是（ ）
A．事物的自我否定 B．事物发展的环节
C．事物联系的环节 D．扬弃 E．事物彻底的否定
24．下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是（ A．“不平不陂，无往不复”
B．“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之”
C．“荣枯代谢而弥见其新”
D．“和实生物”
E．“极高明而到中庸”
精彩文档
）
实用标准文案
25．割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致（ ）
A．直线论 B．激变论 C．突变论 D．循环论 E．庸俗进化论
26．“脱离了整体的手是名义上的手”说明了（ ）
A．整体依赖于部分 B．部分依赖于整体
C．整体是部分之和 D．整体大于部分之和
E．脱离了整体的部分就丧失了原有的性质和功能
27．“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一观点（ ）
A．夸大了偶然性的作用，是唯心主义非决定论
B．把偶然性和必然性的作用相混合，是相对主义的观点
C．既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是辩证决定论的观点
D．说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果
E．必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性
28．社会规律是人们自己的“社会行动的规律”，这是因为（ ）
精彩文档
实用标准文案
A．人是社会历史的主体
B．人们自己创造自己的历史
C．历史发展方向是由人的思想和行动决定的
D．人既是历史的“剧作者”，又是历史的“剧中人”
E．社会规律存在和实现于实践活动之中
三、简答题
1.随着计算机科学的发展，人工智能能否代替人的思维成为第二认识主体？
2.科学能否证明世界的物质统一性，为什么我们一切要从实际出发，实事求是？
四、辨析题
１．“物质无非是各种实物的总和，物质就是从这一总和中抽象出来的。”
2．世界统一于存在。
3．唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
4．实践是人的存在方式。
5．和谐意味着矛盾双方的绝对同一。
精彩文档
实用标准文案
五．分析题
1． 成仿吾是我国无产阶级家，马克思主义理论家、教育家，他是由“文化人”成为“人”的典型之一。成仿吾究竟是个什么样的人呢?作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定是洋气，很潇洒，因为曾见过一些傲气十足的诗人，趾高气扬，高谈阔论；他在国外学军械制造，或许是庄重严肃之人；他在黄埔军官学校担任教官，一定有一种军人气概；他曾经跟鲁迅进行过文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是不是有点张飞李逵式气质呢?”后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是“我想象的全错了”。
原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人”，一个尊重别人、热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔：“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的干部、红军战士、一个正派憨厚的党员呢?”
另据老红军杨定华回忆说，在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮：破旧的棉军衣，斜挎干粮袋，手持着一枝手杖。杨定华说，成仿吾在红军大学当政治教员。有人说出他的名字，但谁也不知道他是文学家。
请运用马克思主义认识论基本原理加以分析：
①丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”?
②丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示?
【答案要点】
精彩文档
实用标准文案
（1）丁玲对成仿吾的“合理想象”之所以发生错误，一是她对成仿吾的认识缺乏直接经验；二是占有材料不全；三是没有抓住反映成仿吾品格的主要事实；四是她从已有的观念出发进行推论。因而她的想象缺乏客观的现实基础，势必造成她对成仿吾的想象与实际脱节。
（2）人们要正确地认识事物，必须做到：第一，经过实践和调查研究，掌握丰富而真实的感性材料。第二，要运用科学的思维方法，对感性材料加工制作，去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里。特别要抓住表现事物本质的主要事实。第三，事物本身是一个不断变化发展的过程，我们的认识也要随着事物的变化而变化。人对事物的认识是否正确最终要由实践来检验。
2．最近，四川省搞了一次“医患换位体验”活动，让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药……结果，医生跑前跑后，既受累又受气，一名全程体验了“患者”的医生感慨道：“医生就像拿着个遥控器，把患者指挥得团团转，当患者确实很苦。”
美国医生爱德华·罗森邦行医50年，突然患上了喉癌，当他重新审视医学、医院和医生时，感慨地说：“站在病床边和躺在病床上所看到的角度完全不同。”他后来在《亲尝我自己的药方》一书中写道：“如果我能从头来过的话，我会以完全不同的方式行医，很不幸的是，生命不给人这种重新来过的机会。”
多年前，有位年轻医生患上甲状腺病，由中国医学科学院著名头颈外科专家屠规益为他主刀。当手术结束时，屠教授低下身来说：“对不起，让您受苦了!”这是屠教授术后经常对病人说的一句话，虽然简短，却让这位年轻医生深感震撼。
著名医学家裘法祖早年从医，曾在老师的带领下，为一名中年妇女进行开腹手术。术
精彩文档
实用标准文案
后没几天，那名妇女就去世了，经解剖发现，患者的死亡与手术并无关系。当时，裘法祖的老师轻轻说了句，“她是4个孩子的妈妈”。就是这句简单的话，让裘法祖至今念念不忘，他知道这句话包含了多少情感，懂得了医生的责任有多重大：医生不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人。(根据人民日报有关文章整理)
结合材料回答问题：
(1)“医患换位体验”活动中蕴涵着何种哲理?
(2)从人的本质属性说明为什么“医生不仅要看到人身上的病，更要看到生病的人”。
(3)你在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾，按照矛盾辩证法该如何对待和处理?
【答案要点】
（1）从认识论的角度看，人们只有亲身实践，才能获得直接经验；从辩证法的角度看，换位思考反映了对立面的统一，在对立中把握统一，在统一中把握对立。
（2）人是自然属性和社会属性的统一体，人的本质在于人的社会性。人类一切活动在本质上都体现着人与人的关系。因此医生在治病的过程中，既要“看病”，更要“看人”。
（3）矛盾是客观、普遍存在的，要正视矛盾，不要回避矛盾；矛盾具有特殊性，要全面地、具体地分析矛盾；用不同的方法解决不同的矛盾是辩证法的基本要求，要用正确的方法去化解矛盾。
3．秦穆公见伯乐年事已高，请伯乐推荐继任者，伯乐说九方皋可堪此任，九方皋奉穆
精彩文档
实用标准文案
公之命外出找马，三月后复命说，马已找到。穆公问：何马也？九方皋答道：是一匹黄色的公马。穆公派人去取马，取马人回报说是一匹黑色的母马、穆公不悦，责备伯乐道：你推荐的那位相马者连马的黄黑公母都分辨不清，怎能鉴别马的好坏呢?伯乐答道：“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。”马至，果千里之马。伯乐之子把伯乐写的《相马经》读得烂熟。
《相马经》上说，千里马是额头隆起，双眼突出，蹄如摞起的酒曲块。他按照书上绘出的各种图形，与他所见到的一一加以对照。结果：他找到一只癞。
请用马克思主义哲学原理，分析回答下列问题：
①九方皋相马方法的高明之处何在?
②伯乐之子“相马”失败的主要原因是什么?
③为什么说九方皋相马的思维方法比找到千里马具有更重要的意义?
【答案要点】
（1）认识事物要区分精粗、真伪、表里、内外，要去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，要抓住事物的本质；要区分事物的主要方面与次要方面，抓住事物的主要方面。
（2）这是一种“按图索骥”的方法，把《相马经》当作教条，脱离实际，从本本出发，生搬硬套。
精彩文档
实用标准文案
（3）思维方法是人们认识世界的中介；科学的思维方法是客观规律在人脑中的内化，它是人们认识世界、特别是理性思维的重要工具，是实践获得成功的重要条件；方法具有普遍意义，它比认识结果更为重要。只有掌握科学的思维方法，才能增强人的认识能力，做好各项工作。
4．在数月前由国家有关部门举办的一次大型科普展中，有一个别具匠心的设计：三扇门上各有一个问题：“污染环境的是谁?”“饱受环境恶化之苦的是谁?”“保护环境的是谁?”拉开门，里面各是一面镜子，照出的是参观者自己。
请回答：
①这一精巧的设计反映了人类实践活动中的什么基本关系?
②如何理解“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”?
③用辩证法关于度的观点说明：“地球能满足人类的需要，但不能满足人类的贪婪。”
【答案要点】
（1）这一精巧的设计反映的是人类实践活动中人和自然界的关系。这三个问题之间具有内在的联系，都直指人类自身。
（2）自然界有其自身的客观规律，人类能够认识和遵循自然规律，合理利用自然资源达到自己的目的，但人类不能不顾自然规律，为所欲为。否则，最后受伤害的还是人类自身。
精彩文档
实用标准文案
（3）度是事物保持自己质的量的限度。度的辩证原理要求人们在实践活动中应当掌握“适度”原则。自然界是人类生存和发展的基础，但自然资源是有限的，人类可以而且应当充分利用自然资源，但不能无节制地过度索取。只有这样，才能保持人和自然的和谐，实现经济社会的可持续发展和人的全面发展。
精彩文档
