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凡民的结构是什么

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凡民的结构是:凡(独体结构)民(独体结构)。

凡民的结构是:凡(独体结构)民(独体结构)。 简体是:凡民。 繁体是:凡民。 注音是:ㄈㄢˊㄇ一ㄣˊ。 拼音是:fán mín。

关于凡民的造句

1、凡民,以仁救,以义战,以智决,以勇斗,以信专,以利劝,以功胜。故心中仁,行中义;堪物智也,堪大勇也,堪久信也。  

2、凡民,以仁救,以义战,以智决,以勇斗,以信专,以利劝,以功胜。故心中仁,行中义;堪物智也,堪大勇也,堪久信也。(***https://www。chazidian。com/zj-143879/凡民造句)  

3、凡膺是职者,必考授律例师,凡民间琐案,悉由其剖断。  

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5、葡萄牙上议院员,有君命者,有民间公请下议院员公举者;下议院员,凡民一年中入款在华银八十八两以上者,皆可举。  

关于凡民的成语

抱负不凡  楚楚不凡  超凡越圣  凡才浅识  超凡入圣  常鳞凡介  国以民为本,民以食为天  民膏民脂  发凡起例  超绝非凡  

凡民的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

凡民凡民是一个汉语词语,读音是fánmín,是指普通百姓、一般民众。综合释义:普通百姓;一般民众。《韩非子·五蠹》:“今学者之説人主也,不乘必胜之势,而务行仁义则可以王,是求人主之必及仲尼,而以世之凡民皆如列徒,此必不得之数也。”宋欧阳修《原弊》:“古之凡民,长大壮健者皆在南亩。”清梁章鉅《退庵随笔·家诫》:“盖天下上智少而凡民多,故圣人之刑赏,为中人以下设教。”朱自清《中国歌谣·歌谣的起源与发展》:“叙事歌起于凡民,乃原始社会生活的一种特征。”凡民[fánmín]常人。《孟子.尽心上》:「待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。」汉语大词典:普通百姓;一般民众。《韩非子·五蠹》:“今学者之说人主也,不乘必胜之势,而务行仁义则可以王,是求人主之必及仲尼,而以世之凡民皆如列徒,此必不得之数也。”宋欧阳修《原弊》:“古之凡民,长大壮健者皆在南亩。”清梁章钜《退庵随笔·家诫》:“盖天下上智少而凡民多,故圣人之刑赏,为中人以下设教。”朱自清《中国歌谣·歌谣的起源与发展》:“叙事歌起于凡民,乃原始社会生活的一种特征。”国语辞典:常人。凡民[fánmín]⒈常人。引《孟子·尽心上》:「待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。」辞典修订版:常人。《孟子.尽心上》:「待文王而后兴者,凡民也。若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。」其他解释:1.庸常之民。与「凡氓」、「凡众」、「凡庶」同。《孟子·尽心上》:「待文王而后兴者,凡民也。」集注:「凡民,庸常之人也。」其他释义:1.普通百姓;一般民众。

二、词语解释

普通百姓;一般民众。凡民[fánmín]⒈普通百姓;一般民众。

三、引证解释

⒈普通百姓;一般民众。引《韩非子·五蠹》:“今学者之説人主也,不乘必胜之势,而务行仁义则可以王,是求人主之必及仲尼,而以世之凡民皆如列徒,此必不得之数也。”宋欧阳修《原弊》:“古之凡民,长大壮健者皆在南亩。”清梁章鉅《退庵随笔·家诫》:“盖天下上智少而凡民多,故圣人之刑赏,为中人以下设教。”朱自清《中国歌谣·歌谣的起源与发展》:“叙事歌起于凡民,乃原始社会生活的一种特征。”

关于凡民的词语

人民民主专政  凡卑  民民  民脂民膏  凡百  中华人民共和国全国人民代表大会  凡民  中华人民共和国民事诉讼法  人民民主  中华人民共和国民法通则  

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