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约法的结构是什么

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约法的结构是:约(左右结构)法(左右结构)。

约法的结构是:约(左右结构)法(左右结构)。 繁体是:約法。 注音是:ㄩㄝㄈㄚˇ。 简体是:约法。 拼音是:yuē fǎ。

关于约法的成语

博文约礼  分花约柳  暗约偷期  知法犯法  鞭约近里  执法犯法  不约而同  背盟败约  绰约多姿  博观约取  

关于约法的诗词

《送好约法师归江南》  《送好约法师归江南》  《贾谊·汉家约法异科条》  

约法的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

约法约法,指简约法令。也指国家在未成立以前,由议会制定与人民共同遵守的根本法。综合释义:谓约束以法。《韩诗外传》卷十:“制礼约法於四方,臣弗如也。”《后汉书·乌桓传》:“其约法:违大人言者,罪至死。”《南史·袁昂传》:“幸因约法之弘,承解网之宥,犹当降等薪粲,遂乃顿释钳赭。”简省法令。《汉书·食货志上》:“上於是约法省禁,轻田租,什五而税一。”《晋书·李雄载记》:“雄性宽厚,简刑约法,甚有名称。”制定前,暂行的具有性质的文件。如辛亥后所制定的《中华临时约法》。亦指政治集团在夺取政权过程中制定的或法律。如第三次国内战争时期《中国人民布告》公布的约法八章。约法[yuēfǎ]以法规相约束。《韩诗外传.卷一零》:「制礼约法于四方,臣弗如也。」国家制订以前,由议会制定让跟民众相约共守的法律。网友释义:约法,指简约法令。也指国家在未成立以前,由议会制定与人民共同遵守的根本法。出处:《韩诗外传》卷十:“制礼约法於四方,臣弗如也。”《后汉书·乌桓传》:“其约法:违大人言者,罪至死。”《南史·袁昂传》:“幸因约法之弘,承解网之宥,犹当降等薪粲,遂乃顿释钳赭。”《汉书·食货志上》:“上於是约法省禁,轻田租,什五而税一。”《晋书·李雄载记》:“雄性宽厚,简刑约法,甚有名称。”汉语大词典:(1).谓约束以法。《韩诗外传》卷十:“制礼约法于四方,臣弗如也。”《后汉书·乌桓传》:“其约法:违大人言者,罪至死。”《南史·袁昂传》:“幸因约法之弘,承解网之宥,犹当降等薪粲,遂乃顿释钳赭。”(2).简省法令。《汉书·食货志上》:“上于是约法省禁,轻田租,什五而税一。”《晋书·李雄载记》:“雄性宽厚,简刑约法,甚有名称。”(3).制定前,暂行的具有性质的文件。如辛亥后所制定的《中华临时约法》。亦指政治集团在夺取政权过程中制定的或法律。如第三次国内战争时期《中国人民布告》公布的约法八章。国语辞典:以法规相约束。约法[yuēfǎ]⒈以法规相约束。引《韩诗外传·卷一〇》:「制礼约法于四方,臣弗如也。」⒉国家制订以前,由议会制定让跟民众相约共守的法律。辞典修订版:以法规相约束。《韩诗外传.卷一零》:「制礼约法于四方,臣弗如也。」国家制订以前,由议会制定让跟民众相约共守的法律。其他释义:1.谓约束以法。2.简省法令。3.制定前,暂行的具有性质的文件。如辛亥后所制定的《中华临时约法》。亦指政治集团在夺取政权过程中制定的或法律。如第三次国内战争时期《中国人民布告》公布的约法八章。出处:《韩诗外传》卷十:“制礼约法於四方,臣弗如也。”

二、词语解释

约法yuēfǎ。(1)简约法令。也指国家在未成立以前,由议会制定与人民共同遵守的根本法。约法[yuēfǎ]⒈简约法令。也指国家在未成立以前,由议会制定与人民共同遵守的根本法。英provisionalconstitution;基础解释:简约法令。也指国家在未成立以前,由议会制定与人民共同遵守的根本法

三、引证解释

⒈谓约束以法。引《韩诗外传》卷十:“制礼约法於四方,臣弗如也。”《后汉书·乌桓传》:“其约法:违大人言者,罪至死。”《南史·袁昂传》:“幸因约法之弘,承解网之宥,犹当降等薪粲,遂乃顿释钳赭。”⒉简省法令。引《汉书·食货志上》:“上於是约法省禁,轻田租,什五而税一。”《晋书·李雄载记》:“雄性宽厚,简刑约法,甚有名称。”⒊制定前,暂行的具有性质的文件。如辛亥后所制定的《中华临时约法》。亦指政治集团在夺取政权过程中制定的或法律。如第三次国内战争时期《中国人民布告》公布的约法八章。

关于约法的单词

Law of Contract  

关于约法的词语

约约  中法黄埔条约  传法沙门善神  契约法  中华训政时期约法  中法新约  闲约约  约法  约十为九法  绰绰约约  

关于约法的造句

1、为了减轻学生过重负担,校长与全校师生约法三章,作业当天完成,不上第七节课,节假日不补课。  

2、又与百姓约法三章,薄赋税,卑宫室,留心政事,优礼敬老,崇尚儒学,缓和了胡汉之间的矛盾,人民安居乐业,关西家给人足。  

3、潘美作为先锋已经出发了,赵匡胤约法三章,要求大军不得伤害符太后、小皇帝、文武百官以及汴梁百姓。  

4、当回到社会国家的层面上,一切还是应该约法三章,以法律规则作为办事准绳。只有在公权力完全获得伸张的情形下,社会才有公平可言,社会秩序也才能得以长期维持下去。  

5、巩固军心,明辨利害,治理纷乱,进止有节,服膺正义,激发廉耻,简约法令,少用刑罚,小罪就要制止,犯小罪的如果得逞,犯大罪的也就跟着来了。   

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