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善最的引证解释

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善最的引证解释是:⒈唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。引唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》:“朝廷美之,擢授登州司马,寻转长史,累加朝散大夫,入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》:“随羣而入,逐队而趋,既无善最之可説,又无显过之可绳。”。

善最的引证解释是:⒈唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。引唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》:“朝廷美之,擢授登州司马,寻转长史,累加朝散大夫,入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》:“随羣而入,逐队而趋,既无善最之可説,又无显过之可绳。”。 结构是:善(上下结构)最(上下结构)。 注音是:ㄕㄢˋㄗㄨㄟˋ。 拼音是:shàn zuì。

关于善最的成语

善治善能  为善最乐  来者不善,善者不来  善始善终  善善恶恶  善有善报  善男善女  最可觞客  芈叔课最  

关于善最的词语

为善最乐  不耻最后  芈叔课最  

善最的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

善最唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典.吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。综合释义:唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》:“朝廷美之,擢授登州司马,寻转长史,累加朝散大夫,入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》:“随羣而入,逐队而趋,既无善最之可説,又无显过之可绳。”唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典.吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。网友释义:shànzuì唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典.吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。汉语大词典:唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》:“朝廷美之,擢授登州司马,寻转长史,累加朝散大夫,入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》:“随群而入,逐队而趋,既无善最之可说,又无显过之可绳。”其他释义:1.唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典.吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。

二、词语解释

唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典.吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。善最[shànzuì]⒈唐代官吏考功之法,分四善,二十七最,合善最以分等次。善指德操,最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。基础解释:指优异的政绩。

关于善最的造句

1、吾有一人,姓周名善,最有胆量,自幼穿房入户,多随吾兄。  

2、蒙伤的洛佩试图揭收艾莲娜取其儿亲的实善,最末只降得诋毁功实而没有得没有遁跑。  

3、面对内容广博、体大思精的著述,如何研究?笔者主要用类次排比和比较研究法,通过编资料长编,提炼归纳,总结完善,最后定稿成文。  

4、“为善最乐”为了响应和支持新加坡新明日报所举办的慈善活动,新加坡古乐团很荣幸的被邀请参与并出一份绵力。  

5、但近年来,随着艺术品市场萎缩,芜湖工艺美术厂经营不善,最终破产倒闭。  

关于善最的诗词

《廉堂·政拙惭无善最闻》  

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